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求鲁迅《文化偏至论》全文大致翻译及中心思想
没有翻译,准确的中心思想也可以。
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推荐答案 2013-10-19
写于1907年的
《文化偏至论》
是鲁迅早期的主要作品之一。在这篇论文中,鲁迅以
唯物主义
哲学思想为基础,从西方政治、科学、文化的发展状况及中国的现实出发,提出了自己对改革中国政治和文化的纲领性意见。它是鲁迅早期思想全面集中的反映,也是鲁迅以后在思想上向共产主义转化的一个基础。
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鲁迅《文化偏至论》
的原文是什么?
答:
鲁迅
于1908年8月在《河南》杂志上发表
《文化偏至论》
,文化偏至论 中国既以自尊大昭闻天下,善诋諆者,或谓之顽固;且将抱守残阙,以底于灭亡。近世人士,稍稍耳新学之语,则亦引以为愧,翻然思变,言非同西方之理弗道,事非合西方之术弗行,挖击旧物,惟恐不力,曰将以革前缪而图富强也。间尝论之:昔者帝轩辕...
文化偏至论
的偏至是什么意思
答:
首先我们需要理解“
偏至
”。在文章第一段,
鲁迅
就深入分析了中国落后的原因和发展现状。由于闭关锁国而对西方
文化
历史没有深刻了解,国家民族危急之际,一旦接受了新的理论
和思想
便奉为圭臬,一概不在乎这种理论是否适用于社会现状,而盲目的学习应用。由于受到外来势力的侵略,所以救国图存成为了整个社会的...
求鲁迅
的文章
答:
夫方贱古尊新,而所得既非新,又
至偏
而至伪,且复横 决,浩乎难收,则一国之悲哀亦大矣。今为此篇,非云已尽西方最近
思想
之全,亦不为中国 将来立则,惟疾其已甚,施之抨弹,犹神思新宗之意焉耳。故所述止于二事:曰非物质,曰 重个人。 个人一语,入中国未三四年,号称识时之士,多引以为大诟,苟被其谥,...
鲁迅
的
《文化偏至论》
最后一个自然段的
翻译
答:
宽容的人允许没个人成为
思想
家,却不能容忍
鲁迅
成为思想家。 比如,我们对
《文化偏至论》
的理解,远远地,距离着它所反映的思想核心。从《文化偏至论》来看,我们甚至可以说,鲁迅是先成为思想家,然后才成为文学家的。 再加几句题外话。鲁迅是什么家呢?也许鲁迅不一定同意,后人给他加了三顶帽子:文学家,思想家,革命...
急求
翻译
,在线等:益自尊大,宝自有而傲睨万物。(
鲁迅《文化偏至论》
)
答:
我没看过原文,所以只能说事“试
翻译
”:“益”就是更加,所以,第一句就是:更加的妄自尊大,宝自有:宝是“以之为宝贝”;自有就是自己已有的(东西)。合起来就是所谓“敝帚自珍”傲睨万物:傲是态度;睨是“眯着眼向下看的样子”(看不起的意思);合起来就是:看不起一切。所以,应该是:...
《文化偏至论》
读书报告
答:
而
鲁迅
先生却对此不以为然,
《文化偏至论》
一文正是针对这几种思潮写出的,此文创作于1908年8月,发表于《河南》杂志。 鲁迅先生在《文化偏至论》中,吸收了尼采的
思想
,结合了中国的社会实际,提出了自己独特的“个人观“,即”掊物质而张灵命,任个人而排众数“,拒绝文化偏至,先立人后立国的观点。 或许阅读此文...
文化偏至论
提中
鲁迅
对中国社会做出的观察?
答:
《文化偏至论》
不仅非常卓越地提出了一条极具开创性
和
指导性的文化选择原则, 而且在研究西方文化发展史、西方
思想
家的实践活动及其贡献时, 总是以现实社会和历史发展作为根本的参照, 并以这一参照作基础, 显示出几条相互联系的文化 (科学) 研究的先进方法。其一, 历史的系统的方法。
鲁迅
认为, 研究...
谁知道这是什么文章?
全文
是什么?
答:
他参与筹办文艺杂志《新生》,撰写了《人之历史》、《科学史教篇》、
《文化偏至论》
、《摩罗诗力说》等早期重要论文。
鲁迅
认为,中国的严重问题在于人,不在于物;在于精神,不在于物质;在于个性,不在于“众人”;要“立国”,必先“立人”,而“立人”的关键,在于个性的觉醒与精神的振奋。 辛亥革命前夜,鲁迅回到祖国...
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