“眉压眼”，其本身包含“眉”和“眼”两个主题。其中“压”虽然是动词，但是主要是表述眉毛和眼睛的近这一点。所以不忌讳眉压眼，可以从“眉”和“眼”两个主题去考察。 大致情况大致有以下几种： 一、眼深不忌眉压眼 何谓眼深？就是眼睛向里凹进去。为何眼深就不忌眉压眼？这主要是眼睛的作用，而与眉毛无关。眼睛深，眉来压，眼睛就深而避开了，比如挖了了陷坑，躲了过去，不和你眉毛一般见识，所以眼睛深，往往不忌眉压眼。实际性格表现也不太容易起争执。有时眉骨高，也会显得眼深，这里有个区别：眼深和眉高是有区别的，眉高有时也会显得眼深，但实际是眉高，不是眼深，所以眼深是眼睛往里凹，眉高是眉骨向外突，眉高的，脾气更暴躁，更易起口舌，也不能避开眉压眼的表现特征。眼深多城府之人。 那么眼深不忌讳眉压眼的易理为何？其实就在阴阳五行之中。 二、眼有神不忌眉压眼 何谓眼有“神”？何谓无“神”？“神”其实分很多种，有显露之神、有暗藏之神；有正“神”有邪“神”；有正中带邪，有邪中带正；有光亮之神，有无光之神；有恒久之神、有短暂之神；所以不是说眼睛亮就是有神，尤其一些女子，看起来眼睛亮亮的，但不是说就是有神；也不是眼睛无光就是无神。神不是光，但是和光有些联系。 神和近视不近视也没啥关系。近视眼也可以有神，不近视也可以无神。 “神”也有强弱程度高低之分。 “神”为相学中的高级想法，可谓只可意会难以言传也。 但是比较简单的一种“神”，大致就是如一个成语描述的，眼睛“炯炯有神”，往往眼睛明亮而似含精光，看人如霹雷闪过，令人感觉其精气神充足，类似武林高手；如果其眼光偏邪，则眼光闪过，似寒风扑面，令人不寒而栗之感。此为“神”之大致一种。 眼有神之不忌眉压眼，和眼深之不忌眉压眼，乃有本质区别。眼深是眼避眉，眼有神则不避，乃以“神”来负担“眉”，比如外敌入侵，眼深则为眼遁之，眼神则为眼以精兵敌之。 故眼神充盈者，不忌眉压眼。多为贵人之象。 三、眉清秀不忌眉压眼 此为从“眉眼”两个主题之 “眉” 着手。 眉越是粗、壮、杂、乱、浓、密，这越忌压眼，眉毛如果清、秀、细、疏、整齐，则越不忌讳眉压眼。 如上所述，比如眉毛带兵来入侵眼睛，眉毛稀疏，代表兵少，眉毛整齐清秀，代表来者是友非敌，所以不忌。 眉毛本身之看法，大致有如下几种：1. 粗细2. 浓淡3. 上下4. 长短 5. 曲直 6. 聚散 7. 美恶 8. 眉骨 所以相学之道，条件也是多而复杂，需要综合来权衡，方能应证准确。
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