众所周知，宋朝的商品经济非常发达。北宋的都城汴京、南宋的都城临安，勾栏瓦肆鳞次栉比。在“仓廪实”和“衣食足”的基础上，当时的人们挖掘了多种休闲娱乐方式。比如，高俅玩蹴鞠、贾似道斗蟋蟀、李清照打马、司马光游园等。
据资料显示，宋朝时城里人的夜生活是异常丰富的，每到晚上，汴梁城内便灯火通明，人潮汹涌，红灯高挂。
1.捶丸：中式高尔夫
宋代的球类游戏中，使用这种木球的有若干种，如马球、驴鞠、步打和捶丸等。其中马球、驴鞠基本沿袭唐制，而步打则逐渐演化为捶丸，在宋、元时期风行一时。
《说郛》中有一篇《丸经》，作者大概是元代人，姓氏不详。书中详细介绍捶丸的玩法，概括地说，是玩家以球杖击球，地上挖小圆坑（窝），以球入窝者为胜。
选择好一块捶丸的场地后，首先清除场内的瓦砾草木，然后选择一个正对窝的地方，画出“基”，也就是初始的击球点，大致是长宽各为一尺的地方。
开始击球时，球要先放在基内，即“丸不处基外”，玩家的手脚都不能碰到基，即“足不踏基，手不试基”，基确定之后则不能毁掉重来，也不可以在基内试球。
与基相对应的，就是“窝”，即球洞。通常一块比赛场地上设立多个窝。
根据一份元朝人留下来的《丸经》以及绘于明代的《秋宴图》，不难发现捶丸运动所使用的球、球棒、场地，以及游戏规则，都很接近现代高尔夫球。
2.水秋千：花样跳水
我们现在从奥运会上看到的花样跳水体育项目，早在休闲娱乐内容最为繁荣的宋朝，就已经风靡全国，成为上至皇帝、下至平民，都十分喜欢的体育运动项目。当时这项运动有个文雅的名字——水秋千。《东京梦华录》这么描述这一形式：“又有两画船，上立秋千，船尾百戏人上竿，左右军院虞候监教，鼓笛相和。又一人上蹴秋千，将平架，筋斗掷身入水”。元代王振鹏的《龙池竞渡图》即绘有北宋金明池的“水秋千”与“水傀儡”表演。
3.龙舟争标
由小龙船二十只、虎头船十只、飞鱼船二只、鳅鱼船二只展开花色表演与夺标竞赛：“小龙船列于水殿前，东西相向；虎头、飞鱼等船，布在其后，如两阵之势。须臾，水殿前水棚上一军校以红旗招之，龙船各鸣锣鼓出阵，划棹旋转，共为圆阵，谓之‘旋罗’。水殿前又以旗招之，其船分而为二，各圆阵，谓之‘海眼’。又以旗招之，两队船相交互，谓之‘交头’。又以旗招之，则诸船皆列五殿之东面，对水殿排成行列，则有小舟一军校执一竿，上挂以锦彩银碗类，谓之‘标杆’，插在近殿水中。又见旗招之，则两行舟鸣鼓并进，捷者得标，则山呼拜舞。各三次争标而止。”
4.商谜：千年前的脑筋急转弯
谜语，又称“隐语”，“廋语”，宋时又有“商谜”一名。
宋代的谜语多种多样，并不局限于字谜，这一点也表现在《齐东野语》所收集的谜语中，下面几条便是我们今天还大略可以理解的：
“方圆大小随人，腹里文章儒雅。有时满面红妆，常在风前月下。”谜底是印章。
“上不在天，下不在田。中心藏之，玄之又玄”和“自东自西，自南自北，无思不服”。谜底都是蜘蛛。
“可以托六尺之孤，可以寄百里之命。遇刚则铿尔有声，遇柔则没齿无怨。”谜底为木屐。
“八尺一片，四角两面。所识是人面，不识畜生面。”谜底为手巾。
5.斗蟋蟀：养蟋蟀也是门学问
关于斗蟋蟀的起源，《负暄杂录》认为始于唐代的天宝年间，“长安富人镂象牙为笼而蓄之，以万金之资付之一喙。”
两宋时期，玩蟋蟀玩得最好的，当数南宋权臣贾似道。
贾似道是宋理宗、宋度宗两朝的重臣，大权在握，平时喜好收藏金石书画，收藏美艳的女子，但最特别的爱好却是斗蟋蟀。《西湖游览志余》中记载，贾似道在府中玩斗蟋蟀，与相熟的赌友一起用蟋蟀赌博。痴迷于斗蟋蟀的贾似道还著有一本《促织经》，论述关于蟋蟀之种种，罗列详尽，看得出他是此中大家。
6.斗茶：喝饮料也要玩
斗茶又称“茗战”，两宋时期盛行于士人中间。
关于斗茶的起源，一种说法认为来自制茶者——茶人之间互相比较各自的茶香茶味，品评的过程渐渐演化，形成斗茶的习俗。
斗茶时，先将茶饼茶团等碾碎，以细罗筛过。接下去，“候汤”烧水这一环节对茶汤的影响非常大，水烧到什么时候很有讲究，水太热则茶末迅速沉底，否则茶轻浮于水上，难于与水融合。讲究到极致的做法，连烧水所用的燃料也有讲究，比如《事林广记》中称：
煎茶须用有焰炭火，滚起便以冷水点住，伺再滚起，再点。如此三次，色味皆佳。
7.马球
称得上唐朝第一运动的马球，到两宋时代依然玩家众多，在同时期的金国和辽国也十分盛行。
《宋史·礼志（军礼）》记载：太平兴国五年，宋太宗亲自下令制订一套详细的打球规则。这年三月，新规则出笼，太宗皇上带领王公大臣们来到大明殿，要用新的规则玩一场马球赛。
正对球场的殿阶之下，教坊的鼓乐摆列在两廊，在比赛当中一直演奏《龟兹乐》。同时，一大群身穿锦绣衣的御龙官手里拿着哥舒棒，环绕整个球场。
球场之上分别设有东、西两个球门，门柱一丈多高，柱头刻有金龙，桂脚有石头雕成的莲花座，系有彩带。球门边彩旗张列，门旗下各设五面大鼓。
参与打球者分成左、右两队，每队各有一个守门员，另有两名卫士手持小红旗站在门旁，负责唱筹。两队服装的颜色不同。左队中的打球供奉们身穿紫色绣服，右队的打球供奉们则穿绯色绣服，头上都戴着折脚头巾，脚下都是乌皮靴。
按照比赛规则，每方将球打过球门，则获一筹，在阶下插上一面绣旗，众人为之唱好，得筹的一方下马称谢。如果是皇上将球打过球门，场边的鼓乐马上停止，全场齐声高呼“万岁”。
哪一方先得到三筹则为胜，比赛结束，皇上与群臣一起饮酒庆贺。
8.蹴鞠：踢球是一定要会的
蹴鞠以皮为之，中实以物，蹴鞠，蹋为戏乐也，亦谓为球焉。今所作牛彘胞，纳气而张之，则善跳跃。然或俚俗数少年，簇围而跳之，终无堕地，以失蹴为耻，以不堕为乐，亦谓为筑球鞠也。
——《宋朝事实类苑》
说到宋代的蹴鞠，人们最先想到的一个人就是高俅。高俅因为《水浒》而闻名，而在《水浒》中他正是靠着蹴球而发迹的。
历史悠久的蹴鞠之戏，在宋朝时更加成熟完备，并趋于鼎盛。具上看，宋朝蹴鞠用的球为气球，制作的工艺也比唐代更精细，皮球用八块、十块或者十二块牛皮缝成，而且多为内缝。
9.相扑：力士也是明星
唐宋时期，一个合格的相扑高手应该具备以下几个特点：
首先要体魄肥大壮健，若是“瘦人相扑”，就会被称为“不相称”。
另外，当时的相扑不仅角力摔跤，还会拳脚齐上，所以“相扑汉拳踢”为“怕不得”。这样一场相扑玩下来，鼻青脸肿的一方，十有八九是输家，“相扑人面肿”自然羞于出去见人了。
北宋初年陶毂的《清异录》中有一条“十样佛”，列举当时都有什么样的人剃秃头，分别是：僧人、尼姑、老翁、小儿、优伶、角抵者、泅鱼汉、打狐人、秃疮和酒秃。其中的角抵就是相扑。可见，北宋时期专职相扑之人不但要身体肥壮，还要和优伶一样剃成秃头。
据说英国历史学家汤因比曾经说过：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”林语堂先生也曾说过“我最向往的朝代就是宋朝”。中外两位大学者不约而同地向往一个久远的时代，着实让现代人对那个朝代充满了向往，着实想穿越时光去感受一下宋朝的盛世光景。
参考文献：于左著，《玩在宋朝》