人生是一条波澜壮阔的大河，每个人都在其中奋力拼搏、不懈努力。在人生的征途上，既有姹紫嫣红的春天，又有残缺无情的冬天。面对这物欲横流的世界，作为茫茫人海中的一分子，怎样度过自己短暂的一生观，是保持一颗平常心，坦诚地面对身边的一切，还是自寻烦恼，这山望着那山高，是摆在我们每个人面前的一道必答题。在这里，我们要提倡人们，敢于做一个知足者，保持自己的心态平衡。只有勇于做一个知足者，才能与乐观相随，唯有常乐者，才能青春永驻。 什么叫知足？怎样才能做到知足？这是一个首先要回答的问题。其实，知足就是能客观地衡量自己，宽容的对待他人。客观地衡量自己，就是要正确地认识自己，告诫自己不好高鹜远，自己到底是一个什么样的人，有什么能耐，等等；宽容地对待他人，就是要实事求是地看待他人，善于发现他人的长处，能够容人之短。妥善地处理好这个关系，就能真正客观公正的估计自己，从而使自己不至于陷入现实与幻想的苦海中不能自拔。否则，不仅会使自己套上沉重的精神枷锁，而且有碍工作和学习，有损同事朋友之间的感情，有损身体健康。因此我们可以说，知足是一把尺子，它能够实事求是地丈量自己的实际能力，丈量因此而得到的待遇。 现实生活中，我们有些同志往往缺少的正是这样一种知足精神。他们有的利用手中的权利，收礼受贿，中饱私囊，安排亲信，无所欲为；有的明明工资待遇、福利奖金已经很高，却还是不能满足，奉行“拿一分钱干一分事”的人生信条，得过且过；还有的人不能善待已得到的工作，总想着有朝一日谋到更高薪水，得到更高待遇……说穿了，这些人缺少的就是一种知足感，一种责任感，结果不能很好地对待自己所从事的工作，到头来受害的还是他自己。大凡知足者，都能很好地保持一种平和的心理状态，能客观公正地把自己与自己相比，今天与明天相比。以前的我是什么样，现在的我又是什么样；昨天的生活水平是那样，今天的生活水平已变成这样。倘若抱着这样的比较，就不会异想天开，更不会怨天尤人。即使暂时遭遇挫折，有不得意之处，也能拎得起放得下，坦荡地对待现实。 大凡知足者，都能实事求是地待人接物，不会轻易地去盲目攀比，也不会抱着嫉妒心理去搬弄是非、中伤他人。始终有一种良好的心态，能过则过，能玩则玩。他们心中有一把尺子，从不干明知达不到却非要撞倒南墙不回头的蠢事。他们有自己的处世哲学，既不跟自己过不去，更不跟他人过不去。他们的宗旨是：退后一步天地宽，宰相肚里能撑船。何必自寻烦恼，自找不自在呢。知足是一股沁人肺腑的春风，知足是一片灿烂普照的阳光。让我们每一个人都能沐浴在这金色的阳光里，时时刻刻调整好自己的心态，迎着催人奋进的春风，走向未来、走向成功、走向辉煌。 乐于做一个知足者吧！ 事物都有两面性，看你站在哪个角度看咯~ 1、鲁迅有一句名言：“不满是向上的车轮”。 2、"不知足者常乐'表明了一种时时进取,不满足现状的积极态度,它引导人们不断向好的方向努力奋斗,锐意进取,从而推动社会的发展.坚持正确的价值观. 我们要坚持正确的价值观,发挥正确的导向作用. 3、社会是在不断快速发展的,我们的知识的步伐也要跟的上社会潮流.例如我们要在知识的了解上要不知足,因为认识要不断深化,扩展和向前推移.一项正确的认识,尤其是对复杂事物的正确认识,需要再实践基础上经过反复的认识才形成,是一个又浅至深,由比较深刻到更为深刻的过程,是一个不断修改,增添新的认识的过程,对我国所有制结构的认识,就体现了不断深化,扩展和向前推移,是不断研究新问题,总结新经验,提出新结论的过程.所以在认识上面要不知足,社会才能不断发展,国家才能富强,人民才能常乐. 4、人类的发展史证明，当人们看到天空，最初想到用望远镜遥望天际，进而用宇宙飞船在太空游，用无线电信号进行星球对话。当人们看到足下的土地，建立茅棚小屋，进而创造出无数雄伟壮观的建筑。创造了金字塔、万里长城这样的世间伟迹。正是由于人类的不知足才使世界变得如此包罗万象，美丽斑斓。 当今世界行进步伐如此之快，人类不可能一劳永逸，这就更需要我们有不知足的精神。 不知足之所以常乐还缘于以下两点。 一是修身之道和生活之道。在生活中可以看到同样的艰苦的条件下，有的人一蹶不振，有的人却奋起，因为立志在其中起到重要作用。立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人，会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。 二是成才之道和求知之道。博学多闻总让人敬慕。韦编三绝的孔子，读书破万卷的杜甫，马背书馆的顾炎武，正是由于他们对知识的不知足，才有了成就，才会有爱因斯坦对科学永不停歇。 我对生活常抱乐趣。难道不知足者不应该常乐吗？所以我方的观点是不知足常乐。 们常说：“知足者常乐”。意思是容易满足的人总是很快乐的。我却认为：在人类社会不断发展中，只有不知足者才会常乐。 物质生活上要想常乐就必须“不知足”。试想，如果原始人对生活都那么知足，就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有？如果人们都有满足于现状，油灯就不会被电灯代替，折扇也不会被电扇代替，更不会出现代替畜力的汽车，生活得不到改善，社会将停滞不前，快乐从何而来？人类的文明与进步从何而来？可见，知足者不常乐。恰恰相反，正是有了不知足的精神，才促进了生产力的发展；促进了科技的进步，促进了社会财富的日益积累；促进了人类文明的不断飞跃，使得人们常乐！ 对于人生的奋斗目标，则更是不知足者常乐。高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。”一个不断进取的人在工作、学习上永不知足，才能不断前进，取得成就，才能成为一个对社会有益的人。而这些，不都是一个人真正常乐的基本条件吗？不知足的精神，这无形的动力，推动人类进步，推动文明前进，推动社会发展，使每个不知足者常乐。当然，不知足者常乐，并不是对成功不予肯定，也不是说让人对私利贪得无厌，而是指不满足现有成绩，不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的，知足而不求发展，就会被淘汰。 只有不知足，才会发展、进步，才会适应自然，才会常乐！ 古语有云：“知足常乐。”有了足矣，何需更多。虽然千年古训时常萦绕耳际，但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是懦弱者的挡箭牌和懒惰者的借口。“知足”是裹足不前，是安于现状，是甘于平庸；而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前，才能时时鞭策警示自己，不断进取，不断收获。 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”， 借酒消愁，以醉为乐。那酒醒之后呢？又将陷入无边无际的忧愁中……知足者，乐一时矣。“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷”，不知足者，常乐也。“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如果你是满足于登上东山，看到的将是有限的鲁地，怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底，心胸无比宽阔呢？不知足，是一股挑战生活的执著追求，是始终如一的人生信念。 “满招损，谦得益。”秦始皇的一统中国，就是因为无数次的不满足，所以无数次地改革，无数次地完善。倘若总是知足，今天或许还是刀耕火种。追求的过程是快乐的，尽管有坎坷有风雨，但我们总是在往前不断走着，败而无憾。世间，没有哪项伟绩会从天而降，没有哪段人生能一帆风顺。荀子曰：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。” 只有怀揣一颗不知足的心，不懈追求，才得以常乐。 贾岛吟诗，反复推敲。欧阳修行文“为求一字稳，耐得半宵寒”。正因为不知足，才百倦不殆地长期磨练，才有了千古绝唱，传咏至今。爱迪生一生有一千多种发明。正因为不知足，才不断地钻研，成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练，仅仅加快了1秒多。对于知足者，这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的。不要停止追寻的脚步，不要熄灭前进的灯火。沧海桑田，世事变迁，山外更有山，楼外还有楼，只有永不满足，历史的车轮才能滚滚向前。 知足者,目光短浅；知足者,固步自封。知足，使人愚昧，斗志消磨，给人带来“常忧”而不是“常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是 “知足者”吗？正是这种“知足”铸成了大错。人生，只有不知足，才能超越；灵魂，只有不知足，才能达到一个高度，进入一种境界。 前面是一片未知的空间，不知足者，常乐，常乐者，不知足。
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