孔子在学习方法和态度上有哪些主张

如题所述

学习方法:第一是多读多悟,孔子晚年好《易》,读到韦编三绝的程度。后来有人说孔子能预测上下五百年,看来也并不是空穴来风。这里也说明孔子是个活到老学到老的人,能在两千年前就达到这种学习精神,很不简单啊。
第二是能专能深,孔子曾跟师襄学琴,一首曲子自己练了十来天,师襄让他换首曲子练练,孔子说只熟悉它的曲调,但没摸到规律。又过一段时间,师襄又让他换首曲子练练,孔子说还没领悟到它的音乐形象。到最后孔子自己就听出了这首曲子是《文王操》。从一个初学者到一个专业人士花了也不过一个月左右,看来学习非专不能快啊。
第三,学以致用。孔子曾说过“六合之外存而不论”,“鬼神敬而远之”。虽然孔子承认鬼神的存在,但认为没必要研究他们。研究一些现实世界的问题更有意义。可以说孔子是两千年前的实用主义者。
第四,学会放松自己。孔子曾对子路说过“你为什么不学诗呢,不学诗生活就像面对着墙一样无味”。当时的诗也就相当于现在的流行歌曲,是可以唱的,看来孔子在当时还是很时尚的。
第五,锻炼身体。孔子是个射箭爱好者,不仅自己身体力行,同时也鼓励学生射箭。据说孔子给大家表演射箭的时候,观者如堵墙,而且他是百发百中的。
名言:温故而知新。
博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。
学而不思则罔,思而不学则殆 。
学而时习之。
敏而好学,不耻下问。
孔子对学习的态度是“用心去学,快乐地去学”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”孔子说“了解一种学问或道理的人,比不上进一步喜欢这个道理的人;而喜欢这个代理的人,又比不上更进一步乐在其中的人”。
名言:学习态度:1.诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也
2.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
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第1个回答  2015-09-09
学习方法:第一是多读多悟,孔子晚年好《易》,读到韦编三绝的程度。后来有人说孔子能预测上下五百年,看来也并不是空穴来风。这里也说明孔子是个活到老学到老的人,能在两千年前就达到这种学习精神,很不简单啊。
第二是能专能深,孔子曾跟师襄学琴,一首曲子自己练了十来天,师襄让他换首曲子练练,孔子说只熟悉它的曲调,但没摸到规律。又过一段时间,师襄又让他换首曲子练练,孔子说还没领悟到它的音乐形象。到最后孔子自己就听出了这首曲子是《文王操》。从一个初学者到一个专业人士花了也不过一个月左右,看来学习非专不能快啊。
第三,学以致用。孔子曾说过“六合之外存而不论”,“鬼神敬而远之”。虽然孔子承认鬼神的存在,但认为没必要研究他们。研究一些现实世界的问题更有意义。可以说孔子是两千年前的实用主义者。
第四,学会放松自己。孔子曾对子路说过“你为什么不学诗呢,不学诗生活就像面对着墙一样无味”。当时的诗也就相当于现在的流行歌曲,是可以唱的,看来孔子在当时还是很时尚的。
第五,锻炼身体。孔子是个射箭爱好者,不仅自己身体力行,同时也鼓励学生射箭。据说孔子给大家表演射箭的时候,观者如堵墙,而且他是百发百中的。

名言:温故而知新。
博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。
学而不思则罔,思而不学则殆
学而时习之。
敏而好学,不耻下问。

孔子对学习的态度是“用心去学,快乐地去学”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”孔子说“了解一种学问或道理的人,比不上进一步喜欢这个道理的人;而喜欢这个代理的人,又比不上更进一步乐在其中的人”。

名言:学习态度:1.诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也
2.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。追答

孔子关于学习态度的主张有:①敏而好学,不耻下问。②学而不厌。③三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 孔子关于学习方法的主张有:①学而时习之。②温故而知新。③学而不思则罔,思而不学则殆。 我说说 温故而知新 吧。 就像现在我们作为学生时学习新知识一样,在课堂上听老师的新课都明白,回去要做好复习工作,否则第二天,老师再回顾上一节课学习的内容的时候,会发现昨天觉得都听会,可是现在全忘记了。 这就是 温故而知新 ,体现了复习学过的知识的重要性。 补充: 当然,孔子老人家说的更深奥些。 他的意思是“温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会,就可以做老师了” 复习需要间歇性,当复习旧的知识次数增多的时候,每次都会从中体会到新的心得,这个时候就达到了一种思想的升华,可以作为老师了。 我认为,这和人不断成长和生活阅历有关,随着时间的推移,每个人都或多或少的丰富自己的见识和知识,回头看同样的问题时,当然会有不同的新体验了。

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第2个回答  2015-09-09
仁爱,己所不欲勿施于人
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