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我应该如何修炼“禅宗”,我想修炼“第八识”的!
如题所述
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推荐答案 2014-03-06
禅宗适合慧根很深的人,比如慧能大师只听了《金刚经》“应无所住而生其心”就明悟了。我们一般的普通人没有这个根性,我们的罪业、业障就够我们背负的了,这些业障如果有形象,整个虚空都不能容纳。并不是我说禅宗不好,而是禅宗已经不适合现代人修行了。更何况你六识尚且未能“定”,还有第七识末那识,怎么能到第八识呢?第八识是大阿罗汉的境界,罗汉是什么概念?寺庙中十八罗汉你知道不?他们的禅定功夫才能达到!
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其他回答
第1个回答 2014-03-06
不明六识何以认识第八识。建议你认真的学习学习佛理。路是一步一步走的,饭是一口一口吃的。学习佛理,修行也是慢慢来。所谓的顿悟也不过是果实成熟的阶段,可有何知春夏经历的艰辛。
第2个回答 2014-03-06
先修好眼,耳,鼻,舌,身,意,末那识。再修阿来耶识。
相似回答
我应该如何修炼
“
禅宗
”
,我想修炼
“
第八识
”
的!
答:
请百度“奇闻怪事 新浪博客”禅修栏目,里面有大量的大乘禅修法门。
如何
修习
禅宗
里
第八
意识的"禅"?
答:
禅
是修心观而产生的。
怎样修炼
啊赖耶识
答:
1. 您好,我是人工智能助手。八识心王包括一切心,其中前七识是生灭法
,第八识
如来藏是常住法。前六识即识蕴,每一世都会断灭,下一世重新出生。第七识在无余涅槃时断灭,若非无余涅槃,每一世的第七识都是同一个,所以也可以方便说为轮回三世的主体。2. 第八识如来藏则是无余涅槃也不会断灭...
佛教“
八识
”中的
第八识
是?
答:
因地本即存在,即是众生同等皆有之
阿赖耶识
心体也。如来藏本来自有,性如金刚,即心经所说“不生不灭、不垢不净”;佛说“众生皆有佛性”;亦即
禅宗
参禅证悟的标的。三乘菩提皆以如来藏为核心而演述。他是法界实相,是佛法的根基,是众生成佛的基础,一切修行皆离不开如来藏。
作为一个初学者,我该
如何
学习
禅宗,
佛
答:
第一,佛教是一个整体,佛在世时本无宗派之分,宗派之存在乃是为了方便大众选择适合自己的法门,这就是因材施教。因此学习禅不要忘记要以整体佛教为重,不能说我是
禅宗的,
你是别宗的,这样就失去了一个整体的本旨。此其一 第二
,禅宗
很难,因为他不是语言,他不是文字,又不能离开语言和文字,...
佛教
第八识
是什么
答:
我也去答题访问个人页 展开全部 佛教“八识”中的
第八识
是阿赖耶识。 佛家所说八识,一般包括以下内容:1、眼识——眼睛——色(形象);2、耳识——耳朵——声(音声);3、鼻识——鼻于——香( 香奥之气);4、舌识——嘴巴——味(各种味道);5、身识——皮肤——触(感受冷热痛痒);6、意识;7、末那识...
佛教
第八识
是什么
答:
某乙同看幅画同眼识作用其第六
识
--意识却发厌恶、排拒等理便证明:意识同故反应同由知基本五识差每 反应行却尽相同其关键便每意识同平我说:
我想
……或我喜欢……、我要……等等其实都第 六识--意识作用 意识非广影响深刻比事境迁味陈往事仍记忆犹新等等至于睡觉做梦非睡觉幻想都 意识作用并凭空...
八识的
佛学观念
答:
修炼
者α波相干即“妙观察智”,θ波相干即“平等性智”,δ波即“大圆镜智”,β波相干即“成所作智”,这就是
八识
转四智的现代科学论证。β波相干或成所作智的层次最高,相当于道家返朴归真的水平。唐玄奘《八识规矩颂》说前五识转成所作智为“变相观空唯后得,果中犹自不诠真;...
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