总有些人会谤佛，话会说的很难听，虽不至于直接喷脏话吧，但也是非常轻视和不尊敬佛，让信佛的人看到后

Question

心里会感到极度不舒服，　
就比如我刚看到这分类里的关于一个问题的回答，
（问：阿弥陀佛和释伽牟尼佛谁最大？
其中的一个回答：“干翻佛祖我最大”）
我就是想知道这种不尊敬佛的人会最终会得到什么样的果报呢

Answer 1

公开讨论这个果报可能不是很好，我们只需知道，学佛就是学做人，人成则佛成。其他也无需讨论太多，避免让有些本身不了解佛法有邪见的人还以为是吓唬人。
要知道敬人者人恒敬之，一个人连基本的恭敬心都没有，那基本的做人都没做好，果报猜猜也可以知道。

现在世间也有很多人，由于以前“文革”的影响，根本不相信佛陀存在。我们作为佛教徒，为了遣除人们的这种怀疑，一定要多看相关的历史资料，和佛陀所宣说的可靠经典，以了知佛陀在众生面前如何示现。
实际上，佛陀来人间也是有迹可循的。如果你去朝拜印度圣地，就会见到佛陀降生的蓝毗尼花园，六年苦行的尼连禅河，证悟成佛的金刚座之菩提树，弘扬显宗教法的鹿野苑、灵鹫山、广严城等，宣讲密宗《时轮金刚》的南方米聚塔，示现涅槃的拘尸那伽之双娑罗树……这些遗迹至今仍保留着。由此足以证明，在2500多年前，伟大的佛陀曾来到这个人间，为无量众生转了三转法，开示了密宗的不共教言，同时也留下了大量的文字典籍。就拿藏文《大藏经》来说，现在虽有各个不同版本，但公认的有103函。而在汉地，佛陀的教言也都完整无损地留存于世。面对这些事实，假如你还不承认佛陀的存在，那就有点说不过去了。

从世间的角度来讲，佛陀这一伟大人物，在人类历史上确实出现过。关于他的出世年代，藏地、汉地乃至全世界的智者，所持的观点各有不同。1950年“世界佛教徒友谊会”在斯里兰卡召开了第一次会议，会上决定：佛陀的出世年代虽说法各异，但为了证明这段历史，也为了便于大多数众生接受，统一规定佛陀降生于公元前623年，圆寂于公元前543年，并以此为标准制定了佛历。
在汉地，据史料记载：佛陀于周昭王24年降生，周穆王53年入灭。而佛教正式传入中国，则是在六百多年后的汉明帝时期。

如果我们没有学佛，来世间只是追求权力、地位、财产、感情、家庭，人生几十年很快就过了。假如人死如灯灭那还好，但关键是事实并非如此，我们的心识还要随业力在轮回中不断流转，这一点依靠教证、理证完全可以成立。既然来世是无疑存在的，大家若对它的苦乐不加关心，就实在太愚痴了。《诸法集要经》中云：“愚人无正智，如盲处黑暗。”
其实，佛法所讲的宇宙人生之真相，最主要的目的是引导我们“离苦、得乐”。
因此，我们首先要懂得，若没有学习佛法，就不会有真实的快乐。《华严经》也说：“世界若无佛，及众贤圣人，彼诸群生类，无有一切乐。”

今生有缘能遇到佛法，确实是十分幸运的。

Answer 2

阿弥陀佛！
对于相信因果的人，无需讨论这个问题。
对于不相信因果的人，说将来会受什么样的果报，会招来更多的毁谤。

所以，不谈为妙！

Answer 3

你还只是信佛，并非学佛。
若是学佛，就要考究自己为什么心里会感到极不舒服，从而断除心里的分别之见。而不是看着别人哪里不好。要反过来想，这个人还帮助我找到自己内心的我执和偏见，我应该感谢他。
佛看世人都是好的，都是可造之材，都最终能成佛，所以他是佛。凡人看别人身上有很多缺点，这里不好那里不好，所以他是凡人。
四十二章经里说：如果有人送你礼物你不接受，那么礼物还归送礼的人，同样的，如果有人骂你，你不接受，那么这个脏话还是归骂人的人所有。
还有说：毁谤人的就如同仰天吐唾沫，最后还会掉到自己脸上。
谤佛的人其实就是在谤他自己，因为众生终将成佛。
学佛的话，就随他去，反观自照即可。本回答被提问者采纳