男人是什么？女人是什么？古人云：一阴一阳为之道。男人为阳，女人为阴，阴阳和合、阴阳环抱、阴阳拮抗造就了人类社会。基于阴阳、古人最直观的理解是：男人是太阳，女人是月亮。太阳发光发热，高高在上，爱抚万物，生机无限，是为男德；月亮承太阳之光，阴沉内敛，温柔冷艳，暗助地球生机，是为女德。所以古人认为：男为上，女为下；男为尊，女为卑；男尊女卑，乾坤定矣。 “男人是泥捏的，女人是水做的”，这是贾宝玉的名言。泥浑浊、脏乱、多味，所以，贾宝玉见了男人就不舒服；水清澈、温柔、纯洁，所以，贾宝玉见了女人就清爽。男人是泥，以泥追水，要么成为稀泥、浊水，要么泥成堤坝圈成一泓湖水。前者，泥水俱乱，不幸难安。后者常常面临四种结局：一为水无意，不愿向湖中注水，结果湖底干涸，成为纯正的洼地；二为水源有限，湖堤虽成，终成死水一潭；三为水源缠绵，情意不断，堤坝有意，琴瑟相合，湖光潋滟，风光无限；四为水势宏大，滔滔不绝，堤坝有心无力，要么开闸节流，要么就被彻底冲垮。以水逐泥何如？自然也是稀泥浊水和湖堤和合两种局面，但由于水的多情和耐性，后者的可能性往往最大。清水潺潺，将泥冲刷淤积成恰当的堤坝，湖成天然，自然美满持久。倘若众水逐泥，或泥追她水，局面自然就极其复杂！ “男人是山，女人是水”，这恐怕是最传统的比喻了。山，伟岸、挺拔、有力、能驮能载、能寄托身家，这恰恰是中华传统男人的标准形象。水，柔情委婉、自然无形、清凉、甘甜、能滋润万物、能生养稼穑，这就是传统女人的形象。古人造字，“男，田力也”，恰喻山的伟岸与力量。所以，传统的男人要下田干活，要驮载全家，既能出头露面，又要遮风挡雨。女人则要以山为依，以夫为尊，生儿育女，生火做饭，织布教子、营养滋润全家。男主内，女主外，山环水绕，藏水山势之间。水势过大，山必矮小，山要么接受水淹山头的现实，要么被水冲决。猛水出山，水光泄地，春色外露，为古之大忌。 如今，女人同男人一样工作，一样赚钱，一样养家，一样在社会中冲锋陷阵。与过去更为不同的是，女人几乎从家务中完全摆脱出来，除了生儿育女男人无法替代外，传统的女人伙计几乎一股脑地推到男人身上，现在的“家庭妇男”早已由初始的讽刺揶揄之义、转变成中性乃至褒义之词。过去的一家之主自然非男人莫属，现在在家中颐指气使、称王称霸、说一不二的恐怕大都是妻子。难怪男士们总是不停地叹息：现在不是男女平等的问题，而是女人高高在上，都骑到男爷们头上拉希了！呵呵，别的不说，看看衣着就明白了。过去，男人们露肩光背大裤衩子实在平常不过的装束了；现在倒好，长衣长裤，无论冬夏都要遮蔽得严严实实，惟恐春光半点外露。女人倒好，紧衣瘦裤将女性曲线尽情泄露，裙袂摇曳尽显女性玉腿风流，半裸衣着衬托着半裸胸部直教男士们魂飞魄散，比基尼泳装更是象核风暴一样冲刷着时代的神经，更有甚者全裸出镜引领风骚。呜呼，时代咋就翻了个个呢？00
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