男人是什么?女人是什么?古人云:一阴一阳为之道。男人为阳,女人为阴,阴阳和合、阴阳环抱、阴阳拮抗造就了人类社会。基于阴阳、古人最直观的理解是:男人是太阳,女人是月亮。太阳发光发热,高高在上,爱抚万物,生机无限,是为男德;月亮承太阳之光,阴沉内敛,温柔冷艳,暗助地球生机,是为女德。所以古人认为:男为上,女为下;男为尊,女为卑;男尊女卑,乾坤定矣。 “男人是泥捏的,女人是水做的”,这是贾宝玉的名言。泥浑浊、脏乱、多味,所以,贾宝玉见了男人就不舒服;水清澈、温柔、纯洁,所以,贾宝玉见了女人就清爽。男人是泥,以泥追水,要么成为稀泥、浊水,要么泥成堤坝圈成一泓湖水。前者,泥水俱乱,不幸难安。后者常常面临四种结局:一为水无意,不愿向湖中注水,结果湖底干涸,成为纯正的洼地;二为水源有限,湖堤虽成,终成死水一潭;三为水源缠绵,情意不断,堤坝有意,琴瑟相合,湖光潋滟,风光无限;四为水势宏大,滔滔不绝,堤坝有心无力,要么开闸节流,要么就被彻底冲垮。以水逐泥何如?自然也是稀泥浊水和湖堤和合两种局面,但由于水的多情和耐性,后者的可能性往往最大。清水潺潺,将泥冲刷淤积成恰当的堤坝,湖成天然,自然美满持久。倘若众水逐泥,或泥追她水,局面自然就极其复杂! “男人是山,女人是水”,这恐怕是最传统的比喻了。山,伟岸、挺拔、有力、能驮能载、能寄托身家,这恰恰是中华传统男人的标准形象。水,柔情委婉、自然无形、清凉、甘甜、能滋润万物、能生养稼穑,这就是传统女人的形象。古人造字,“男,田力也”,恰喻山的伟岸与力量。所以,传统的男人要下田干活,要驮载全家,既能出头露面,又要遮风挡雨。女人则要以山为依,以夫为尊,生儿育女,生火做饭,织布教子、营养滋润全家。男主内,女主外,山环水绕,藏水山势之间。水势过大,山必矮小,山要么接受水淹山头的现实,要么被水冲决。猛水出山,水光泄地,春色外露,为古之大忌。 如今,女人同男人一样工作,一样赚钱,一样养家,一样在社会中冲锋陷阵。与过去更为不同的是,女人几乎从家务中完全摆脱出来,除了生儿育女男人无法替代外,传统的女人伙计几乎一股脑地推到男人身上,现在的“家庭妇男”早已由初始的讽刺揶揄之义、转变成中性乃至褒义之词。过去的一家之主自然非男人莫属,现在在家中颐指气使、称王称霸、说一不二的恐怕大都是妻子。难怪男士们总是不停地叹息:现在不是男女平等的问题,而是女人高高在上,都骑到男爷们头上拉希了!呵呵,别的不说,看看衣着就明白了。过去,男人们露肩光背大裤衩子实在平常不过的装束了;现在倒好,长衣长裤,无论冬夏都要遮蔽得严严实实,惟恐春光半点外露。女人倒好,紧衣瘦裤将女性曲线尽情泄露,裙袂摇曳尽显女性玉腿风流,半裸衣着衬托着半裸胸部直教男士们魂飞魄散,比基尼泳装更是象核风暴一样冲刷着时代的神经,更有甚者全裸出镜引领风骚。呜呼,时代咋就翻了个个呢?00
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