现代社会出生的人对中国古代的妾俗可能有很多困惑。最令人费解的是，妻子作为家庭的主人，又是怎样的考虑让另一个女人分享丈夫的爱呢？今天我来谈谈我的看法。
一
在我看来，宽容这个词的选择是非常准确的。在中国古代，妇女不愿意接受妾的行为，但在诸多方面的压力下，许多妻子只能选择忍让。
在我看来，这种无奈的宽容有很多原因。我选择说一些我认为更合理的话。
在古代，妇女可以参加的社会活动非常罕见，她们可以参加的劳动种类也没有男子多。因此，在大多数情况下，妇女的谋生能力不足。因此，在大多数情况下，妇女必须依靠男子才能生存。
在这种情况下，封建伦理对男女的要求也不同。就家庭地位而言，虽然夫妻地位表面上相似，但实际上仍有上下级之分。丈夫是妻子的阶级，妻子仍然具有一定的从属性。总的来说，礼仪，即“社会对个人道德的要求”，偏重于男性。
因此，对于男人来说，小妾并没有道德上的缺陷。妾与弃糠是两件完全不同的事情。在大多数情况下，妾在道德上不会受到谴责，因为妾的地位远远低于妻子。多数情况下，不考虑感情，妃子很难动摇妻子的地位，这也是原因之一。
换言之，无论是生活条件、社会氛围还是现实利益，妾都是可行的。此外，是否可以做的决定完全掌握在妻子的手中。在这种情况下，丈夫只能容忍一个妾。
二
很多人在解释这个问题时说，妾不如妻，妾是少数。我觉得有点自命不凡的嫌疑。他们似乎在试图解释男人娶妾是因为他们有钱有权。以今天养情人的男人为例，他们似乎想表明古代男人的权力不是至高无上的，男人压迫女人。我觉得有个大问题。
虽然古代妃嫔的数量很少，但绝大多数都是特权阶层，但这种行为贯穿于整个过程。同时，在封建伦理中，这种行为在大多数情况下是没有受到谴责的。在大多数情况下，如果女人反对妾，她们会得到嫉妒的坏名声。
问那些德行如此不公的男女，说明纳妾不是权力问题，而是整个古代社会的性别不平等问题，这与今天有钱或有权势的男人出轨绝对不同。
今天男人的不忠行为将受到社会的谴责。在道德上，谁也不敢公然娶妾。这是时代的进步，社会的进步。这种巨大的变化不能愚蠢地视为权力的力量，这对革命先烈是不公平的。
三
在历史上的大部分时间里，女人容忍小妾，但也有女性不愿意容忍的时候。即使在整个社会，也有一种“女人以妒忌为美德”的风尚。这是魏晋南北朝时期。在那个时期，女人可以拒绝丈夫娶妾（当然，并不是所有人都有效果）。社会所做的行为也表达了支持和肯定（当然，也有反对的声音）。详情，你可以去看台上李振德教授的《公主之死：你不知道的中国法律史》。