1.新撰组不存在好和坏,它只有一个原则,尊王攘夷。
幕末,激进派维新志士曾以“天诛”的名义,斩杀与己持相反观点的人,执行斩杀行动的人便称为“刽子手(人斩り)”。为竭制勤王志士的“天诛”,幕府招浪士组进京,成立“新撰组”,名义上维护京都治安,实际上是与勤王派对抗。新撰组在成立初期得到当时担任京都守护职的会津藩主松平容保支持,并纳入会津藩编制。新选组在1864年的池田屋事件中,重创了京都内提倡尊王攘夷的激进派。
http://zhidao.baidu.com/question/38363551.html?si=22.坂本龙马,幕末志士,1835一1867年在世。
他属于幕末脱藩的人,就是和新撰组的原则相反。幕末脱藩的人所走的唯一道路是暴动举兵,如掀起“天诛党之乱”的武力讨幕先驱者吉村寅太郎等,有强烈的功名心。但坂本脱藩不是为了功名,而是为了摆脱充满反动势力的土佐藩的束缚,思想和行动上获得自由。因此坂本脱藩后不跟吉村寅太郎走,而周游九州,经大阪到江户,拜见幕臣胜海舟,跟他学航海术。
坂本龙马思想的进步在于抛弃了狭隘的“一藩勤王主义”,和单纯的尊王攘夷思想诀别,既不是攘夷又不是开国,而是超越这两个概念,把眼睛朝向碧绿的海洋,即富国强兵才是当前员迫切的任务。因此他1862年到江户,不是去杀开国论者胜海舟,而是去受他的感化和教育。因为胜海舟已在两年前乘“咸临丸”去过美国,了解近代资本主义国家的政治、经济和社会。
http://zhidao.baidu.com/question/11374141.html?si=2&wtp=wk3.具体的就是幕府统治时期实行闭关锁国的政策,自18世纪前期起迄19世纪40年代初,先后实行享保改革、宽政改革和天保改革。但是,这些改革都不能挽救幕府的统治危机。随着西方资本主义势力频频叩关,民族危机加深,幕藩统治体制摇摇欲坠,封建社会加速解体。
日本农民起义(18世纪) 近现代日本(1868~ ) 政权和近代天皇制的确立 日本“开国”后,随着民族矛盾和阶级矛盾的激化,以下级武士改革派为中心掀起尊王攘夷运动,不久发展为轰轰烈烈的倒幕维新运动。1868年倒幕维新派发动政变,推翻了德川幕府,成立明治天皇(1867~1912在位)为首的维新政府,史称“明治维新”。明治维新是日本从封建社会过渡到资本主义社会的重大历史转折点。
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