第1个回答 2022-06-22
1.经典出处。 “格物致知”大家耳熟能详，有点文化程度的人都知道，这是修身立德之根本金句，出自《礼记▪大学》的“致知在格物”“格物而后知至”。
2.常规解释。 要问“格物致知”到底是什么含义？大家也许会说，根据《现代汉语词典》它的解释为“穷究事物的原理法则而总结为理性知识”；古往今来，对它最流行的解读是“研究事物而获得知识、道理”。
3.提出质疑。 那么这样的解释能让人信服吗？至少我还有疑惑，因为我认为掌握理性知识、获得知识道理，还不足以使人达到意诚、正心、修身、齐家、平天下的推进或贯通。当今世界物欲横流、纷呈繁华，知识信息、朴素道理广流遍布，作为我们每个人又如何“格物”？如何“致知”？
4.个人体悟。 从“格物致知”本身字面来看，“格物”是做法，“致知”是目的。那么什么是“格物”？我的理解是克制物欲、去私消烦；那么什么是“致知”？我的理解是知己明理，应知顺物。
5.综合阐释。 以前每当读到《论语学而》的“子曰：知之为知之不知为不知是知也”就感到头晕目眩，一堆“知”什么意思？老师的解释是“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的”，还是不太明白。后来又学“格物致知”真是疑惑，到底“知”是什么？后来我的理解是“良知”、是“明智”、是“善根”。但是“格物致知”又怎么理解？直到前两年我读了《传习录》，了解到王阳明的“心即是理”、“去私欲，存天理”、“知行合一”等理论，特别是他的“四句教”：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。我的内心豁然开朗，这不就是我一直以来寻求的答案嘛！真怪以前不读书，知道的太少了。
自此我便了解了“格物”的精髓，即“天下万物方能格得？格物乃格心中之物”。“格物致知”不如直接讲为“格念致知”，去恶念、存善念，净化思想、自我革新，条荡内心、提升思维，念念存善、明治维新，明德新民、止于至善。
以上是我个人对“格物致知”的一点思考和理解，有理解错误之处，还希望广大朋友提出批评意见，以求更新认知、提升思想、追求进步。