1，一九二九不出手，三九四九冰上走，五九和六九沿河看杨柳，七九河冻开，八九燕子来，九九加一九，耕牛遍地走。”
2，由于各地气候寒暖不一，各地的九九歌也就有些区别，如九九歌为：一九二九不出手，三九四九缘凌走，五九半，凌碴散，春打六九头，脱袄换个牛，九六十三，行人把衣宽，八九不犁地，只待三五日，九九杨花开，以后九不来。
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“数九”的习俗很多，以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象，生动反映九九中的天气变化规律。就我国多数地区而言，二九过完时，天气并非最冷，而只是“一九二九，伸不出手”。
四九完时，差不多是“大寒”节气了，所以说“三九四九，冻死猫狗”。五九以后，大地渐渐回春，天气由冷渐暖，故“五九六九，河边看柳；七九八九，单衣行走”。到了九九，已是“惊垫”节气，所以“九九闻雷，响声持久”。
每个九天中天气的冷暖变化不同，人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括，编成谣谚，流传于中国民间口头，称作“九九歌”。因为中国地跨北温带和亚热带，各地气候冷暖变化不一样，所以各地的“九九歌”的内容也不一样。
如北方的“九九歌”说：“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九八十一，家里做饭地里吃。”
（枣强县）“五九半，凌消散。春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。”
（新河县）“春打六九头，卖了皮袄买个牛。”
（晋县）“一九二九，相唤不出手。三九二十七，篱头吹_篥。四九三十六，夜眠如露宿。五九四十五，家家推盐虎。六九五十四，口中哂暖气。七九六十三，行人把衣担（单）。八九七十二，猫狗寻阴地。九九八十一，穷汉受罪毕。”
（《荆楚岁时记》）湖南的“九九歌”说：“冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣椒；三九二十七，见火亲如蜜；四九三十六，关住房门把炉守；五九四十五，开门寻暖处。六九五十四，杨柳树上发青绦；七九六十三，行人脱衣衫；八九七十二，柳絮满地飞；九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。”
参考资料来源：百度百科：数九