第1个回答 2008-09-25
这应当从当时的政治形势来分析。
首先，公元1127年，在靖康之难中，金国抓走了除康王赵构之外的一干皇室成员，北宋王朝可以说已经是名存实亡。在这种情形下，康王赵构在南京称帝。其实康王赵构是没有皇位继承权的，现在因为没有其他皇室继承人，只能让他当皇帝，这是一种政治妥协的结果，所以赵构这个皇帝来名不正言不顺。正是因为这样，赵构其一生都在为保住自己的皇位而努力。
其次，朝中的秦桧等人，则是为了保护手中的权利。岳飞之能，出则为帅，入则为相。以秦桧为首的一干原利益集团，肯定要打击以岳飞为首的激进利益集团。枪打出头鸟，岳飞首当其冲。
最后，同僚的攻击并不可怕，可怕地是赵构的态度。站在赵构的角度来说，他当然希望国家能出现更多的将才，那样他的江山才能更加稳固。但是岳飞的理解确一雪“靖康之耻”，迎回二帝。这当然就触动了赵构的利益，赵构要杀他就变得理所当然了。
至于不杀其他的将领，一是怕激起众怒，二是为了保护他们自己的安全，没了武将，那南宋还不变了脱光的女人，随便金人怎么玩呀。
岳飞有将帅之才，那么他绝不是一个没有头脑的人，他不会不知道他的行为已经触怒了好些人的利益，这其中包括赵构。我觉得岳飞心中，也是觉得迎回二帝，以雪靖康之耻几乎是不可能的事情，但是他还是必需这样做。但在当是的南宋的朝廷还的民间、军队都需要有这个的一个希望。因为国家打了败仗，连皇帝都被人家抓走了。整个国家都意志消沉，充满了绝望。人最可怕的是没有希望，没了进取之心。。如果宋人没有希望，那么南宋朝很快就会分硼，不会金人来打，自己就跨掉了。而岳飞的行为恰恰是给人以希望，给人以时间，让人适应当时的形势，保住汉人的一丝元气。
第2个回答 2008-09-25
朱仙镇攻克后，完颜宗弼已逃出开封之时，但是岳飞在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏。其中全是措辞严峻、不容反驳的急令，命令岳家军必须班师回鄂州，岳飞本人则去“行在”临安府朝见皇帝。宋高宗发十二道金牌的时间，大约是在七月十日左右，即他得到七月二日克复西京河南府捷报不久。
岳飞收到如此荒唐的命令，愤惋泣下，朝东往“行在”临安府的方向一再行拜礼：「十年之力，废於一旦。」不得不下令班师，百姓闻讯拦阻在岳飞的马前，哭诉说担心金兵反攻倒算：「我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。」岳飞无奈，含泪取诏书出示众人，说：「吾不得擅留。」于是哭声震野。岳飞决定留军五日，以便当地百姓南迁，「从而南者如市，亟奏以汉上六郡闲田处之。」
这时宋高宗赵构对战局的控制反复无常，有努力做到不胜不败以利议和的嫌疑。在接到岳飞郾城大捷的战报后，尤其是接到岳飞七月十八日反对班师的上奏后，又于七月二十五日命令杨沂中的殿前司军从“行在”临安府开赴淮南西路北上待命，并发手诏，改令岳飞「且留京西，伺贼意向，为牵制之势」。这种战胜后不乘胜出击反而班师、但也竭力牵制金国的奇特举动，也许和高宗生母韦氏当时作为事实上的人质被金国囚禁待释有关。
八月中旬，杨沂中的殿前司军到达宿州，以五千骑兵夜袭柳子镇，却不见金兵踪影。在探知金军以重兵埋伏于归路后，也不知是真是假，金军是否还有战斗力，殿前司军“遂横奔而溃”。金军乘胜占领宿州，并因当地人欢迎过宋军进行报复屠戮。
岳飞前往“行在”临安府的路途已走了大半，期间不断接到宋高宗的手诏，以及秦桧以三省、枢密院名义递发的省札。尽管内容自相矛盾颠来倒去，最后仍是令岳飞「疾驰入觐」，「赴行在奏事」。当岳飞听到中原传来的宋军败讯，只能长叹：「所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！」[结果岳飞的第四次北伐因为政治原因而失败。
之后岳飞父子被奸臣秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯，由於找不到证据而无审讯结果，最终秦桧以“莫须有”的罪名（韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词「其事体莫须有（也许有、不见得没有）」），於绍兴十一年农历十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，在杭州大理寺风波亭被赐死。
至绍兴三十二年（1163年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，諡武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”，并立庙祀於湖北武昌，额名忠烈，修宋史列志传
除岳飞以外还有其子岳云也是。其他的抗金将领被雪藏，赋闲。
第3个回答 2008-09-26
其实，不仅只有岳飞被害，他只不过是代表那时期的一类人，因为他在人们心目中的地位，口碑非常好，所以就以岳飞为代表来反映社会的现象罢了。
第4个回答 2008-09-25
因为岳飞的功劳太大,引起很多人的嫉妒,尤其是那些官吏,怕岳飞有朝一日迈到他们头上.所以就加上一个"莫须有"罪名被害!