出家就能解决一切痛苦吗？

Question

我说一下我的情况，父母双全，未婚未育，生活迷茫，工作目前没找到，
要说看透社会吧，真的高了，看不透，要说看透人心吧，看不透，
但是，很想逃避，真的很想逃避，自己感到非常的痛苦，无论是生活的未来，还是方向，都感觉没什么向往之心。
真的有种局外人的感觉，大家参加的东西，我一下也不像碰，比如喝酒局，约会蹦迪。
烧香拜佛，可以让我感到片刻的安宁，可是，我的父母根本不同意我出家，为此他们用的手段并不高明。
我问他们怎么才能放过我？妈妈说你把钱都还我，或者让我捅几刀子，当然这是气话，但也像真话。
妈妈就看着我说，你干什么都可以，就是不能离开我。
我说我要死了呢？她说你死了，死透了，我就不管你了。
其实和妈妈之间，从九个月开始就没有住过一起，直到初四，都是一直和姥姥生活的，高中也是高三走读因为压力很大。
我很感激妈妈，她像个朋友，但她绝对是那种小朋友性格的人，她从未给我过什么生病的关怀，比如我病了，不要我吃药，告诉我等等就好了，根本不会关注我。
我姥姥，也有些不太行的样子，我提到过一次这个问题，她哭，我也哭，都很受不了，我也不敢提，也不知道怎么办。
我就这样的情况。
其实我也在一个东西，我被绊的那么死，无非也是有缘分没完，我也完全可以说留在世间，就好好的学习，礼佛什么的。
谁看透了我说的，说说看你怎么看。

Answer 1

出家也解决不了你的问题。如果出家，时间长了你也会腻烦的。您有空看看，历史上真正的高僧哪个不是对人生有彻底的了悟才成就的？而且还要提醒您，寺庙里也不是您想象的那么纯净，俗世的尔虞我诈一样有。慧能大师因为继承衣钵遭到人的追杀您没看过吗？
我如果说难听点，怕您难以接受：别看您肉体上是个成年人，您的灵魂可能连个人形都没有，您的灵魂还处于非常幼稚的婴幼儿阶段。您几乎没有真正的感受过现实，从没感受过一花一草，日出日落，一直活在自己想象的世界里。

一个人在婴幼儿阶段是没有自我意识的，他必须通过与别人的互动才能感受到自己的存在。例如通过母亲对你的回应，而且是发自灵魂的回应才能感受到自己的存在。得到好的回应，则认为自己整体上是好的。如果得不到好的回应，会产生一系列心理问题。例如：退缩到自己的内心深处，或者认为外界是凶险的，不友好的。等等。心理发育就停滞在婴幼儿阶段。“世上无好人”这句国人的口头禅正反映了我们大多数人小时候没得到过好的照顾产生的一种心理变态。一个人难以形成坚定的自我意识，当然就不知道自己是什么样的人，也不知道自己想追求什么，想要什么，当然就出现了您这种迷茫逃避的心理。从您的文字看，从小就与父母分离，而您母亲肯定也是那种活在自己内心无法感受现实的人，就导致您从小也没得到过好的回应。所以您的心理发育非常原始。民国的高僧说过：仰止唯佛陀，完成在人格。您连健康的人格都没有形成，成佛更遥遥无期了。
您可能不承认自己感受不到现实，您会说：天天看见身边的事物，怎么说我感受不到真正的现实？我举个例子：您一年没回家了，到家后看到父亲，您兴奋的说：爸爸，我太想家了!想死了！您父亲回答道：不要想家，学习为重。我说这个父亲就是活在自己的世界里，灵魂连个人形都没有。为什么？这个父亲回答的完全正确，道理也完全对啊？他这句话您看不出有任何毛病，为什么说他活在自己的世界里？您仔细想想。推荐您看看武志红的书。
所以，您应该首先不是考虑出家，考虑逃避现实。而是首先要让自己的灵魂成形，做一个健全的人，到现实中去大喜大悲过，感受人生的悲欢离合，起起落落。最后才能考虑出家，让自己的人格进一步升华。连人都不会做，却要做佛，您不觉得很荒唐吗？
个人观点，仅供参考。追问

你写的好尖锐

如果伤害到了我，

那么你会是个很好的人吗？

Answer 2

未必是这样的。
有的人也许身出家了，心没有办法脱，也是没有用的。有的人虽然在家，心已经是离俗的，等同于出家人，一切自在。
如果你有机缘，父母也同意，不妨你可以尝试出家修行。在修行中就可以慢慢理解的。但是，如果自己不能下决心，父母又不同意，那就没有可能。追问

谢谢，我也感觉到了这样，这个东西和人可能还有关系。

Answer 3

出家虽不能解决一切痛苦，但可以暂时止住痛苦。避免再增加不必要的痛苦。我觉得你应该给自己定一个期限，比如再过两年，两年后如果无法改变现状，那时还是想出家，就考虑出家。追问

谢谢你

Answer 4

其实人性有很多不好的一面，这个和你母亲小时候家庭教育有关，你所受的遭遇可能是上一代传给了你，不管你母亲如何不好，毕竟和你是血脉关系，血浓于水就能说明一切。你母亲再不好也是你的母亲，带你来到世上的亲人，你的遭遇虽然同情，但这个同情是外人的看法，你不能因此自暴自弃。如果你信佛，佛告诉你任何磨难都是你自己内心设置的障碍，你应该是行动，改变内心对生活的看法，要乐观，挫折来了就想办法解决，让生活更好。如果你克服不了自己负情绪，带着它出家只会徒增烦恼而已，逃避只会告诉自己不想承受那份内心之痛追问

谢谢你

Answer 5

你这种情况出家也没用，一个正法道场，出家人是很清苦的，要有正确的出家目的及很大的恒心与毅力才能呆下去，倘若你真有此本事，足以应付现实中一切苦难了。而修行之法是面对与解决，逃避不是修行，讲实话你也逃不了。
在家好好尽自己的本分，譬如孝养父母等，这都是修行。追问

谢谢你

为什么我一听到孝养父母就觉得束缚和勃然大怒？

然而我知道我爱我的妈妈，爸爸已经非常宽容他了。

追答

这大概是我们自小就放逸惯了，没有受过良好的止规教育，长大后遇到妨碍自己自由空间的事，自然会觉得不自在。学佛并不是逃避不自在而求自在，在不自在的环境中学会得自在才是真学佛。

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