南宋著名抗金将领岳飞背上纹有“忠君保家”四个字，显示了他的爱国之心，从此被人们所称道。然而，是谁把这四个字刺在岳飞背上的？因为《宋史》没有做详细记录，民间出现了各种版本。一个流行的版本是岳母刺字，曾经是为了鼓励岳飞好好报国。不过，另一种说法是，岳飞背上的纹身是因为宋朝的军事制度。那么，岳飞背上的“精忠报国”四个字从何而来，至今仍是历史未解之谜。
岳飞背上纹着“精忠报国”。历史上确实发生过。大概源于婆婆愿意鼓励儿子上战场，但不是岳妈妈一手捅出来的。
据记载，岳飞在狱中时，秦桧等人曾秘密请贺铸审问他。岳飞言尽而力抗金军有功，爱国何罪？而在何柱面前，“劈开裳以示铸于背，并有四个大字‘精忠报国’以加深皮”。诚信让贺铸羞愧可怜。
《北京青年报》报道称，北京师范大学历史系教授游标认为，岳飞的母亲石尧是农妇，不太可能识字，所以不可能亲自在岳飞背上纹上“精忠报国”四个字。但最有可能的是，他的母亲让岳飞在背后捅刀子，以鼓励他安定下来，在战场上战斗。
宋朝为了加强对士兵的处理和控制，实行募兵制，要求“为士兵纹字”。
游标教授提出了不同的观点。他认为，分析了宋朝的军事制度后，可以得出结论，岳飞的背部不是因为参军而被刺的。
宋朝时期，我国历史上只有一次国家正规军完全靠募兵。汉、唐、元、明、清都实行征兵制。所谓征兵，就是服兵役的一种。只要你是这个国家的公民，你就必须被强制服兵役。
宋朝的募兵制是国家从老百姓中招募士兵，国家出钱。所以宋代的兵役是国家出钱的雇佣兵，人员来源复杂。流浪者、饥饿的人和触犯法律的人可能被招募入伍，这使得处理他们更加困难。从宋太祖赵匡胤开始，为了加强对荣航的处理和控制，“为士兵纹身”成为一种操作标准。士兵只要入伍，都要纹上文字作为符号。赵匡胤认为军民应该分开控制，这有利于国家的稳定和皇帝的控制。南宋人牛丘《宋史.岳飞传》也说：“艺术始祖平定天下，懂得从各个角落招募不卖弄的无赖，刺字为兵。”根据古籍中的零散记载，通常是取“松烟墨”，将一根管针刺入体内，画出人物，直刺皮肤，涂上药酒。
岳飞文身的内容和部位不符合宋代士兵文身的规定。
宋朝的军事需求有两种，一种是皇军，即国家的作战部队；一种是厢军，相当于今天的工程兵，国家的大型公共工程，比如修桥修路，都是由厢军来完成。帝国军和厢军都有自己的定数。在或
宋朝是一个重文轻武的社会，武将的社会地位很低。公务员，尤其是进士出身的，社会地位很高，武官被社会严重鄙视。那时候连军官都被鄙视，更别说一般的士兵了，因为那是一个崇尚文学的时代。当然，也有一些开明的士大夫提出了自己的看法，认为这种轻视士兵的做法不太好，期望做出一些必要的调整。后来，许多纹身人物被刺在手臂、手掌和手背上，也许是老虎的下颚上。
而且给武士纹身的意图是为了防止武士逃跑或者犯法，所以很容易处理和操纵。所以我们选择刺战士的脸和手掌，这是比较明显的地方。如果像岳飞那样刺在背上，那就太隐蔽了，没有任何象征作用。所以也说明岳飞背上的“精忠报国”不符合“为兵纹身”的征兵标准。
为什么“精忠报国”会错变成“精忠报国”？
现在也有一些
岳飞在抗击游牧民族入侵的战斗中立下了汗马功劳。当时的皇帝宋高宗为了表扬岳飞，给岳飞题了“忠岳飞”二字，并让手下做了一面锦旗，上面写着“忠岳飞”。以后每当岳飞出征，都会带上这面写着“忠诚岳飞”的大横幅。到了明清时期，“精忠报国”会变成“精忠报国”，这其实是明清人的误解。
游标教授说，明清时期，从“忠君”到“精忠报国”的转变，大概更多的是皇权的提升，因为“忠”字是宋高宗给的。
游标教授说，明清时期，把“精忠报国”改成“精忠报国”，更多的是宣扬一种皇权，因为“精忠”二字是宋高宗给的。我想鼓励当时的人，在国家危难的时候，发扬这样一种精忠报国的能量。事实上，在元朝，蒙古人处于统治地位，而汉族人的社会地位相对较低。到了明朝，虽然朱元璋建立了汉人控制的政权，但实际上明朝时期，对外侵略还是很厉害的，北方的蒙古势力也很强大。所以在这种情况下，要求全民用这种“精忠报国”的能量来稳定和捍卫汉人的政权。于是“精忠报国”就慢慢流传成了“精忠报国”。
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