什么是正信的佛教?

有很多世人不信佛,认为佛教是迷信!我总结了一下,这些人对佛教的误解主要出与三个方面:“不信因果,不信轮回,不信看不见的东西”!我虽然是一个学佛几月的小居士,但是我深信佛说的话,我来发表一下我个人的见解!不信因果实在没道理,其实因果不仅仅是针对人的,它是宇宙的真理,宇宙的真相,是一切万物都不能逃脱的。我老家是农村的,我就知道种的黄瓜不会长出辣椒。因果还有什么可值得怀疑的呢?再说轮回,很多人不相信轮回之说,认为那是“扯淡”,其实静下心来想一想发生在我们身边的故事,就不难发现佛陀说的话是那么的正确,先不提催眠回忆轮回是否是催眠师的心理暗示,我就拿“神童”来说明,如果不存在轮回。那么神童怎么解释?一个3岁的孩子居然可以写出完美的乐谱,如果不是前世有着深厚的根基做基础,怎么会有这种情况发生?这我还是单单用神童的例子来说明轮回的存在,还有多少我没说的呢?比如有的孩子可以回忆起自己的前世,灵魂附体,动物与人的奇缘,催眠回忆等等......再说第三,很多人不信佛也正是出与这个原因,常常他们说:“哪有什么佛与菩萨啊,你看见过啊?”我要问您,难道肉眼看不到的东西就否定它的存在吗?您能用肉眼看见空气与细菌吗?它是不是确实的存在与我们这个世界上呢!同样的道理,修行就像是显微镜,你不修行,你不用显微镜,你一辈子也看不到,所以无知者无畏!醒醒吧,用平和的心态去观察人生,思考人生,佛是我们的导师,他会带领我们逃出苦海!

  正信,是相对于迷信而言,正信的佛教,意思是让众生建立在智慧和理智基础上信佛的佛教,而不是盲目地信佛。
  因此,正信的佛教,一定要做到“四依四不依”:听闻佛法的时候,要“依法不依人”;思维佛法的时候,要 “依义不依语”和“依了义经典,不依不了义经典”;修行的时候,则应当“依智不依识”。也即是说,修行的时候,不能修分别念,而应当修智慧。按理说,在没有证悟的时候,一切都是我们的分别念,都没有超出八识的范围,全都是有漏的世俗谛,其中没有证悟空性等真理。虽然就世俗谛而言,可以修出离心与世俗菩提心,但从胜义谛的角度来说,没有什么可以修的东西,光明空性必须在证悟之后才可以修,这就是“依智不依识”。
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第1个回答  推荐于2016-04-17
我就知道种的黄瓜不会长出辣椒。-----这话好经典

是单单用神童的例子来说明轮回的存在-----今天又进步了

修行就像是显微镜,你不修行,你不用显微镜,你一辈子也看不到,-----你都可以讲佛法了

每一天都在悟道

讲法越来越随机应变 运用自如 多多练习

不仅利益自己 而且将来必定利益广大众生

好好学习 多多练习

阿弥陀佛 随喜赞叹本回答被提问者采纳
第2个回答  2015-03-24
愤青而已。想要知道什么才是正信的佛教那么就参考一下圣严法师的《正信的佛教》一书吧。对你今后会很有益处。
第3个回答  2008-09-28
微妙的佛法,把他当成商品一样传讲给没有根基的人,实在可悲!

奉劝道友好好修行,免生讥嫌。

作为优婆塞,待你在这个世间功成名就之时,佛法不必宣扬,世人自以你为榜样。

南无阿弥陀佛!
第4个回答  2008-09-28
小居士一心向佛向善之心可喜。
因果只是一层法理,茫茫宇宙中,高于他的生命是存在的,不在这法理中的生命数不胜数,也不是什么永远的真理,等你不断精进后,会明白的。
还有....我看到了你的执着...
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