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魔子魔孙会受因果吗
西游记第1~50回内容总结
答:
还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧第十四回 心猿归正 六贼无踪第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟第十七回 孙行者大闹黑风山 ...
现在很多寺庙都被
魔子魔孙
给占了,就是赚钱赚钱赚钱,只认钱了,有居士供...
答:
末法时代,到处都有
魔子魔孙
,没办法,不过也有一些真正的修行人在世
在佛教中,人、妖、神、仙、佛、鬼、怪、精、道、灵、魔这几个概念的区 ...
答:
魔一般指天魔、魔王,在六欲天,名叫波旬,他手下有魔将魔兵
魔子魔孙
魔民魔女,常常混入佛门,破坏佛法、毁谤佛法、破戒犯律,障碍修行。道,不是众生,道是指规律、规则、法则、天则、真理、理体、理性、法性等等。这些道理,佛法中讲得很清楚详细,跟道家没有关系。道家很多理论术语名词,来自佛法...
别教初地菩萨或圆教初住菩萨才明心见性,不说近代,那么现在地球上还会...
答:
汝如沸汤,彼如坚冰,暖气渐邻,不日销殒。徒恃神力,但为其客。成就破乱,由汝心中五阴主人,主人若迷,客得其便。当处禅那,觉悟无惑,则彼魔事无奈汝何!阴销入明,则彼群邪咸受幽气,明能破暗,近自销殒,如何敢留扰乱禅定?你认为我们现在不是
魔子魔孙吗
?我们迷失了自己本有的心性...
本焕长老是否能得舍利子?还有就是印顺大师是否为真和尚?
答:
佛教真正的大师,应该是藏于民间的!!!所谓的住持,僧宝都是为修行服务的,最多就一服务员,还有就是弘扬佛法!!!弘法寺,也就是弘法服务的!!!我们不苛求老和尚得道,他还是为大众提供了很好修行基础!!!比如寺庙的建设!!!和政府的沟通!!!这就跟一个球队,目的为了更好的球技,教练不代表最好水平,是靠...
魔王波旬对佛如是说:末法时,吾子吾孙为僧,披你的袈裟,坏你的佛法,有僧...
答:
出自《大般湼槃经》、《佛藏经》。《大般湼槃经》卷七:佛告迦叶:我般湼槃七百岁后,是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣,魔王波旬亦复如是,作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身,坏我正法。《佛藏经》卷中 ...
我是个强迫症...因学佛治好强迫症...却又因为佛法而痛苦
答:
楞严经说坐禅不能突破50种阴魔,就沦为
魔子魔孙
,终不能出三界六道。佛祖当年悟道后,说人人皆有如来智慧德能,但以妄想执著不能证得。楞严经说有丝毫执著就不能突破50阴魔了,试问,自慧能大师后,哪个高僧大德有此修行功夫呢?世间之人,智慧微浅,坐禅坐到精神错乱,疯狂的人大有人在,故称为“...
佛教里的魔是什么?
答:
魔
就是障碍、恼害的意思。一件事情或一个人,只要障碍我们修道就可以说是一种魔障。修行的魔障通常分成四种:蕴魔、烦恼魔、死魔和天魔。1.蕴魔 蕴魔,就是色受想行识五蕴——我们众生的身体和精神。五蕴何以在修行中成为障碍呢?比如疾病,在修行中身体上火、心绪焦躁不安,就是五蕴魔障碍我们修道...
《阴律无情》全文
答:
《阴律无情》:前言 前言 自从《阴律无情》刊出後,一些人以为这是扶乩或附身所写出来的文章。所以在这里必需再强调一次,阿玉是打座入静後,心要无杂念才能把心力集中呀!跟著仗著佛力的加持,在非常清醒状态下,乘白莲花一刹那之间就到达地狱了。故此《阴律无情》一书,内容经三番四次往返地狱核实...
懂佛的进来。佛会幻化成魔鬼吗?有没类似的“佛经的语句”?
答:
其实佛就是在说一个人在去除不好的欲望的修行时,常会有很多诱惑力,比如和尚遇见美女,这诱惑不是魔给你的也不是佛为了锻炼你而变的,是你在修行过程中自然会有的障碍也就是魔障,我们不是常说心魔心魔的也正是如此,在你静坐的时候会有很多事浮现脑海,这是魔王在障碍你的心吗?不是,是你内心...
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