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道德经妙解第一章
《
道德经
》
妙解
:第七十章 自古圣贤多寂寞
答:
《
道德经妙解
》第七十章智慧分享 当我看这章的时候,也很感触。发现老子都是那么的慈悲在协助众生去看到这个大自然。但是,从古至今没有几个人真正能够很快地去体道、悟道,然后行道。所以老子的书都被当做哲学、玄学,认为说:“这个没什么,每一个字我都懂啊!”结果就变成“天下莫能知,莫能行...
《
道德经
》
妙解
:第七十二章 民不畏威 则大威至
答:
第七十二章 民不畏威 则大威至 民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以「圣人」自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。【经文
妙解
】 政府施政,不要夹杀百姓的生活空间,不要压榨百姓生活的资粮。 只要不高压统治、不压榨...
《
道德经
》
妙解
:第六十二章 不为名利昧良心
答:
《
道德经妙解
》第六十二章智慧分享!如果你没有看到大自然呈现出来的实相,《道德经》的每一个字好像都看得懂,但是里面的深义你真的看不懂。它里面很多的词句跟一般人习以为常的运作思维方式是180度相反,一般人会觉得是谈空说玄。老子讲的智慧都是在破除我们那些二元对立的心,破除我们那些虚妄分别...
为学日益,为道日损是什么意思
答:
之所以说她破天荒般地天大般地的重要:“就是因为这一段话论证诠释佐证彻解了“为学日益,为道日损”的真谛的问题和为什么说“为学日益,为道日损”这句话“是打开《
道德经
》神秘殿堂大门的钥匙”的问题。”整个《道德经》第四十八章最主要的问题就是“为学日益,为道日损”的真谛的问题。”而这个真谛的问题的答案...
《
道德经
》
妙解
:第五十一章 天地父母恩
答:
第五十一章 天地父母恩 「道」生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊「道」而贵「德」。「道」之尊,「德」之贵,夫莫之命而常自然。故「道」生之,「德」畜之;长之育之;亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄「德」。【经文
妙解
】 ...
《
道德经
》
妙解
:第三十五章 淡中悟真道
答:
三十五章 淡中悟真道 常里识真人 执大象(道),天下往。往而不害,安平太。乐与饵,过客止。「道」之出口,淡乎其无味,视之不足见;听之不足闻;用之不足既。 悟道行道的人,心中超越所有二元对立,以慈悲大爱之心善待一切众生,不伤害任何人,所以不管走到哪里,都安心自在、平安吉祥...
道德经
大观园第七十八景点大爱之门揽胜
答:
(《
道德经妙解
》p176) 78.0 【主题结构】 本章总结全经柔弱之意,强调要知而能行、落到实处。强调柔弱而能承受国家屈辱、苦难者,堪当国家、天下大任。可分三段。 开篇至“以其无以易之”为
第一
段,水柔而攻坚无敌,为全文做铺垫。 “弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行”为第二段,柔软之胜,天下知...
老子
说:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。是怎么解释?
视频时间 01:52
道德经
读后感
答:
道德经
读后感4 在我读过的书中,《道德经》是给我留下深刻印象的书籍。 《道德经》是道家创始人
老子
所作,并非一部介绍老子生平的作品,而是讲道论德的著作。《道德经》全书分为上下篇五千多言,上篇
第一章
至三十七章主要讲“道”,下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。 老子所说的道是天道,就是自然界的规律。
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