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读书百遍其义自见是谁说的
读书百遍其义自见是谁说的
呢?
答:
其中见:显现。【拼音】dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn 【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”【用法】作定语、分句;指导人读书。【例句】读书百遍,
其义自见读书百遍
,其义自见,这话一点不假。
读书百遍其义自见什么意思
读书百遍其义自见的
出处
答:
1、
读书百遍
,
其义自见
,汉语成语,读音是dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn,释
义是
读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。2、出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。
董遇为什么说
读书百遍其义自见
答:
附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“
读书百遍
,
其义自见
。”请教的人说:“(您
说的
有道理),只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间。冬天,没有多少农活。这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这...
读书百遍其义自见的
意思读书百遍其义自见的出处
答:
1、
读书百遍
,
其义自见
,汉语成语,读音是dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn,释
义是
读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。2、出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:必当先读百遍,言读书百遍而义自见。”
读书百遍
,
其义自见
视频时间 00:38
读书百遍其义自见
文言文翻译
答:
5. 书读
百遍 其义自见
原文及解释 (文言文)
读书百遍
,其义自见概述 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现。 读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,...
读书百遍
,而
义自见
,是什么意思
答:
“读书百遍,而义自见”的意思是:将书读上一百遍,书里面讲的内容(意思)自然就明白啦。在这里,“见”同“现”,意思是显现,明白。“读书百遍,而义自见”出自《魏略·儒宗传·董遇传》,原句如下:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘
读书百遍其义自见
。’”
读书百遍其义自见的
作者
是谁
答:
出处:晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》
读书百遍其义自见的
意思是什么
答:
意思是:读了一百遍的书,它的意思自然显现出来了。原文:《三国志.董遇传》 人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“
读书百遍其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”译文...
读书百遍其义自见
出自哪里
答:
读书百遍其义自见 是
一个汉语成语,指读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著):“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
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