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而人之所罕至焉之字的用法
至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也什么意思
答:
到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助,也不能到达。至于:这里是抵达、到达的意思,不同于现代汉语用在下文开头,表示提出另一话题。幽暗昏惑:幽深昏暗,叫人迷乱的地方,形容词活用作名词。昏惑:迷乱。以:连词,表目的。相(xiàng):帮助,辅助。
非常之观,常在于险远,
而人之所罕至焉
。
答:
这句话意味着要发现不同寻常的景观,通常需要经历艰险和遥远的路程,而这些地方通常人迹罕至。“非常之观,常在于险远,
而人之所罕至焉
”这句话出自王安石的《游褒禅山记》,它传达了一个深刻的道理:那些令人叹为观止的美景,常常隐藏在艰险和遥远的地方,这些地方因为难以到达,所以人迹罕...
然力足以
至焉
,于人为可讥,而在已为有悔,尽吾志也而不能至者,可以无悔...
答:
出自北宋·王安石《游褒禅山记》,节选:于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,
而人之所罕至焉
,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足...
语文高手进!《游褒禅山记》
答:
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,
而人之所罕至焉
,故非有志者不能志也 直接翻译你参考书里面有,实际上和登高而望远,劝君更上一层楼相近,也可以联想成付出多的人获得的也多,付出的少获得的也少,还可以联想到最好的东西要经历很大的付出才能得到...
文言文中的断句有哪几种情况
答:
1、于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕
而人之所罕至焉
∕故非有志者不能至也。(《游褒禅山记》)2、襄子曰:“不及纣二日耳,不亡何待?”优莫曰:“桀纣之亡...
...常在于险远,
而人之所罕至焉
,故非有志者不能至也”
答:
但世界上奇特雄伟、美丽怪状、不同寻常的景观,常常是在危险并且遥远、并且人们很难到达的地方,所以没有志向的人是不可能到达的。
...意义和
用法
相同的一组是 [ ] A、
而人 之 所罕至焉
——及其所 之_百...
答:
D
而人之所罕至
中"而"
的用法
答:
是顺承,根据前后句意来分析,常在于险远,
而人之所罕至焉
,意为"常常在险峻遥远的地方,是人们不常到达的地方"尽吾志也而不能
至之
者 是一样的,也是顺承
...常在于险远,
而人之所罕至焉
,故非有志者不能至也。
答:
但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。作者从普通的自然现象人手,分析了“无限风光在险峰”(毛泽东《七绝》)的事实。得出了“非有志者不能至”险峰的结论,很富有哲理性。没有坚定的志向,没有坚忍不拨的毅力,不...
万安石在《游褒禅山记》中,通过记游引出的两点感慨分别是?
答:
王安石在《游褒禅山记》一文中通过记游引发的两点感慨分别是:“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,
而人之所罕至焉
,故非有志者不能至也”和学者不可以不深思而慎取之也
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