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法国人写的中国历史
埃及神秘碑文,困扰
历史学
家多年,
法国
一小伙用“汉语”后如何了?_百度...
答:
拿破仑得知后,看了一眼这个石碑,很快意识到这个石碑不简单,背后一定是古埃及的
历史
,于是他又下令将这块石碑运回了开罗,之后,英国和
法国
开战,法国战败,这个石碑也随之成为了英国的战利品,之后就被收藏在了大英博物馆当中,成为了镇馆之宝。当罗塞塔石碑被发现之后,很多历史学者或者考古学家都对石...
宋元时期,我国科技技术传播到欧洲(中学西传),对欧洲产生了深远的影响...
答:
1650前后,意大利人卫匡国的《
中国历史
》、
法国人
冯秉正的《中国通史》相继问世,为欧洲人的关注中国提供了大体确切的知识。1687年比利时人柏应理出版《中国哲学家孔子》一书,风行欧陆。这是系统介绍东方心灵、介绍中国学术的开端。其时,牛津大学东方学家托马斯·海德也编订了有关中国的拉丁文与法文书目,收在本人的《书信集...
欧洲多少国家吸收
中国
文化。?
答:
在史学方面,意大利传教士卫匡国是第一位用外文撰写有系统的、严肃
的中国历史
的作家。他的《中国史十卷》记载了上起盘古开天辟地,下迄西汉哀帝元寿二年(公元前1年)
的中国古代历史
。而他的《鞑靼战纪》是一部闻见录性质的历史著作,对满清入关前后的中国历史提供了重要资料。
法国
传教士冯秉正在1777—1783年编译出版了...
欧洲在世界近代史中出现两次
中国
文化热,不久消失的原因是?对中国文化...
答:
他们写了大量有关
中国
的记述,传播给法国和欧洲的公众,这使得
法国人
对中国的了解超过了对欧洲的了解。就在这个时期,中国的《论语》、《大学》(以《中国的智慧》为名,于1662年在法国翻译出版)、《中庸》(以《中国政治道德学》为名,于1663年在法国巴黎翻译出版)、《孟子》等四书,以及《诗经》、《书经》 、《易经...
历史
可以被原谅,但不可以被忘记是谁说的
答:
历史可以被原谅,但不可以被忘记是周恩来总理说的,中文版是南京大屠杀纪念年上,周恩来总理说的,“历史,可以原谅,但是不可以忘却。”南京大屠杀是侵华日军公然违反国际条约和人类基本道德准则,是日军在侵华战争期间无数暴行中最突出、最有代表性的一例之一。外文是
法国历史学
家、记者伯纳·布立赛也说过...
十八世纪
法国人
眼中
的中国
是什么样子的?
答:
(注意:很多中文媒体将这段
历史
写成路易十四亲自扮演中国皇帝,是误传)可惜当时还没有影像存留,我们仅从文字记载很难得知这场中国皇帝舞会
的中国
风有多地道还是荒诞不羁。不过三百年前
法国人
对于中国形象的理解,倒是可以从当年的艺术作品中窥知一二。17世纪末-18世纪初法国制作的挂毯 《(中国)皇帝的旅行...
法国
因为什么而著名?
答:
还写过有关
中国的历史
剧《中国的孤儿》。 卢梭(1712-1778):
法国
启蒙思想家、哲学家。生于日内瓦钟表匠家庭。当过仆从、秘书、家庭教师、乐谱抄写员。主张建立资产阶级民主共和国,认为私有制是人民群众遭受社会压迫的根源,但不主张彻底消灭私有制。主要著作有《社会契约论》(旧译《民约论》)、《论人类不平等的...
到
中国
来的
法国人
有三大爱好这三大爱好是指
答:
中国来的
法国人
有三大爱好是指:中国文化、中国美食和
中国历史
。1、中国文化:许多法国人对中国的传统文化,如中国书法、绘画、音乐、舞蹈等表现出浓厚的兴趣。他们喜欢学习和了解中国的传统文化,包括语言、文学、戏剧和哲学等方面。2、中国美食:中国的丰富多样的美食也吸引着许多法国人。他们喜欢品尝中国...
西方关于火烧圆明园的资料颠覆了哪些
历史
上传统认知?
答:
法国历史学
家布立赛,在本世纪初时,走访了英法两国一些图书馆、档案馆,陆续收集了参与圆明园暴行的英法联军留下的文字资料,很多资料在
中国
史学界从未出现过,最终写成了《1860:圆明园大劫难》一书,2005年翻译成中文。10月18日……英军到处张贴布告,宣布:(英军)格兰特将军下令捣毁...
《最后一客》的
历史
背景
答:
《最后一课》写于普法战争第二年(1873年)。篡夺了法国革命成果的路易·波拿巴在复辟帝制后,力图通过战争扩大法国在欧洲大陆的势力,以摆脱内部危机,巩固王朝统治。俾斯麦则打算通过战争,建立一个容克地主的德意志帝国,企图占领
法国的
阿尔萨斯和洛林。一八七○年七月,法国首先向普鲁士宣战,这个掠夺性的...
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