88问答网
所有问题
当前搜索:
求而不得翻译
柳宗元的《封建论》里这句话什么意思啊?求这一段古文的
翻译
,高一...
答:
吾
不得
而知之也。然则孰为近[3]?曰[4]:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武[5]而莫能去之。 盖非不欲去之也,势[6]不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意[7]也。 彼其初与万物皆生,草木榛榛 [8],鹿豕狉狉[9],人不能...
寓言文言文原文及
翻译
50字
答:
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。 守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得得,而身为宋国笑。
翻译
刻舟求剑 战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,...
求文言文<<宋清传>>
翻译
最好今天下午能搞定
答:
来向他求药的人愈来愈多,他应人之求也就愈来愈广。有些被斥责抛弃、沉沦颓废的人,亲戚朋友冷漠地对待他们,宋清不会因为这样就怠慢地对待对方,也一定像平常那样给他好的药材。这些人一旦再度掌权用事,就会更加地优厚报答宋清。宋清赚钱取利看得长远,大都像这个样子。我观察现今一般人与人交往...
《将苑·卷一·戒备》的
翻译
是什么啊?求帮助,谢谢
答:
一个国家如此,一支军队同样如此,文章强调指出:“三军之行,不可无备。”由全文的详尽论述,不难了解,一个国家的用兵之道,不在于用兵打仗,最重要的在于日常的防备,这是保证国家安全的根本。文章用了一个形象的比喻,把问题论述得十分突出而透彻:“如果不能居安思危,敌人来了还不知警惕,那就...
《秦律》之 为吏之道,,求达人直译!!
答:
秦代道德规范是以刑法做后盾的。《秦刻石》中,甚至还规定“夫为寄豭(公猪,喻指奸淫),杀之无罪。妻为逃嫁,子
不得
母”。还有“有子而嫁,背夫不贞”之类的条教。这些,便规范着一般百姓的行为模式。本文来自: www.findart.com.cn
文言文《何岳得金不昧》的全文
翻译
答:
《何岳得金不昧》的全文
翻译
何岳,别号畏斋。秀才何岳曾经在夜间走路时,捡到银子二百多两,不敢和家里人说这件事,担心家里人会劝告他把银子留下。第二天早晨他带银子回到拾到银子的地方,看到一个人回来寻找。何岳问那个人银子的数目和封存标识,回答全都符合,于是就把银子还给了他。那个人要分...
求翻译
以下古文
答:
向郭注说:“谁得先物者乎哉?吾以阴阳为先物,而阴阳者即所谓物耳。谁又先阴阳者乎?吾以自然为先之,而自然即物之自尔耳。吾以至道为先之矣,而至道者乃至无也。既以无矣,又奚为先?然则先物者谁乎哉?而犹有物,无已,明物之自然,非有使然也。”
翻译
如下:郭象、向秀两人的《庄子...
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?中的若的意思
答:
出自:战国 吕不韦《吕氏春秋·察今》之《刻舟求剑》原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水 ,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?释义:楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉到水中,他立即在船边上刻了个记号,说:...
求翻译
《黔记序》 今天下开府置官属之地十有三而黔最後黔非特後也籍...
答:
朝廷开始成为文明的国家文献缺失地怎么办得重多间放同乡前辈不是没有崛起于当时的旋转被埋没着延滞府公文以及各郡乘聚集零散磨灭不可以读有没有乘的那它埋没了岂不是没有用表彰的而他散漫磨难并且没有乘坐的又岂不是黔士大夫的过错我不才读过郡志而有意愿让自己学.典籍榕罗日广害怕为山川害羞就有 ...
求《晋楚城濮之战》全文
译文
!!
答:
栾贞子 曰:“汉阳诸姬(7),楚实尽之。思小惠而忘大耻,不如战也。”晋侯 梦与楚子搏(8),楚子伏己而嘏其脑(9),是以惧。子犯曰:“吉。我得 天,楚伏其罪(10),吾且柔之矣(11)!” 子玉使斗勃请战(12),曰:“请与君之士戏(13),君冯轼而观之,得 臣与寓目焉(14)。”晋侯使栾枝对曰:“寡君...
棣栭〉
<涓婁竴椤
67
68
69
70
71
72
73
74
76
涓嬩竴椤
75
其他人还搜