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求而不得翻译
《南方多没人》文言文
翻译
是什么?
答:
《南方多没人》文言文原文如下:南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五
而得
其道。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人
而求
其所以没,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆...
之万求之
不得
遂退金收马
翻译
答:
之万求之
不得
遂退金收马
翻译
:我极力请求他留下,但是他执意要走,我于是退还了他的钱,并收下他的马。在古老的中华历史上,岳飞的名字被人们传颂了数百年。他以忠诚、勇敢、智慧和坚定的信念,成为了历史上的一位伟大英雄。而在这个故事中,我们要讲述的是岳飞与一位朋友之间的深厚情谊和忠诚。有...
“思
而不得
,念而不忘,想而不见”是为什么?
答:
求之
不得
,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。【注释】1、思服:思念。服:语气助词,无实意 2、悠:忧思貌。这句犹今语“思念啊思念”3、辗(zhǎn):半转。反侧:翻来覆去 【
翻译
】关关鸣春雎鸠鸟,在那...
...候。(求)荆轲刺秦王
翻译
,还要勾出一些重点字单独解释。
答:
太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已,不可奈何,乃遂 盛(chéng)(23)樊於期之首,函封之(24)。于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人(25)之匕首,取之百金,使工以药 淬(cuì)之(26)。以试人,血濡(rú)缕(27),人无不立死者。乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳(即秦舞阳,说法不一,在史记中为“...
求其生
而不得
,则死者与我皆无恨也。出自哪里?
答:
欧阳修听了这段话,终生照做不忘。出自《宋史·欧阳修传》,原文如下:吾问之,曰:求其生
而不得
,则死者与我皆无恨。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉。修闻而服之终身。我问他,他说:去寻求生路
而得
不到,被判死刑的人和我就都没有遗恨了。
“人生而有欲,欲
而不得
,则不能无求”是什么意思
答:
出自:《荀子·礼论》全文:礼起于何也?曰:人生而有欲,欲
而不得
,则不能无求。
求而
无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷于物,物必不屈于欲。两者相持而长,是礼之所起也。故礼者养也。
译文
:人生下来就有...
圣人制礼义,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷乎物,物必不屈于 欲,二者...
答:
出自《荀子 礼论篇》【原文】礼起于何也?曰:人生而有欲;欲
而不得
,则不能无求;
求而
无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲、给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长。是礼之所起也。所以礼这种东西,是调养人们欲望的。
求粤人食芝文言文的
翻译
答:
以归,谓其妻子曰:“此所谓神芝者也,食之者仙(6)。吾闻仙必有分(7),天不妄(8)与也。人求弗能
得而
吾得之,吾其(9)仙矣!”乃沐浴,齐(10)三日而烹食之,入咽(11)而死。其子视之,曰:“吾闻得仙者必蜕(12)其骸(13),人为骸所累(14),故
不得
仙。今吾父蜕其...
可遇而不可求,得其人
而不得
其时 什么意思啊
答:
可遇
而不
可求,出自《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡如系风捕景,终不可得。”(白话
翻译
:听他们的说话,满耳都是美好的景象,好像马上就能遇见神仙一样;可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。)比喻任何美好的东西只能等待,该是你...
夫我乃行之反而求之
不得
吾心
翻译
(夫我乃行之反而求之不得吾心翻译的反 ...
答:
本句出自《孟子梁惠王上》,原句为:王说曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,
不得
吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也?”原句
译文
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人...
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