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念佛往生
既然临终十念、一念即可
往生
,为何平时还要
念佛
呢?
答:
二、即使信愿稍有缺,
念佛
功深也能生 说到这里,顺便提一下其他一些佛经里的讲法,说有些平时信愿不是很真切的众生,将信将疑的那种众生,只要临终时正念不断,阿弥陀佛的名号可以相续持念的话,佛陀也会接引他
往生
的。也就是说,你如果平时念佛功夫训练得非常好的话,你就是信心不够或者打了...
一直在困惑我的问题,
念佛
怎样发心求
往生
?
答:
1.
往生
,要信愿行具足,但是一句“南无阿弥陀佛”就是信愿行具足,所以
念佛
即可往生,所以你不要担心自己没有发愿,念佛就代表你已发愿往生净土。你已经有行动了,难道还能说你没有发愿吗?2.你认为的下辈子的你不是你,这种观点不对。你所认为的现在的你,其实指的是前六识,而前六识是世世断灭...
善导大师《答
往生念佛
文》
答:
【原文】知归子曰:世事之大,莫越生死,一息不来,便属后世,一念差错,便堕轮回。小子屡蒙开诲
念佛往生
之诀,其理甚明;又恐病来死至之时,心识散乱,仍虑他人惑动正念,忘失净因。伏望重示归径之方,俾脱沉论之苦。师曰:善哉问也。凡一切人,命终欲往生净土,须是不得怕死。常念此身多苦...
放下一切,一直
念佛
可以
往生
吗?
答:
3、所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱,从而能
往生
极乐世界。(
念佛
名:一是消业障;二是佛力感应加持)(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)(念佛心要恭敬虔诚,从一句至十句,念得清楚,记得清楚,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。...
未吃素,
念佛
能
往生
吗?
答:
十善中有不杀,经文中也说慈心不杀。而且既然食肉,那么也非深信因果。所食之肉,虽非你杀,但因你而杀,所以此业仍属你造。临终五阴履体,杀业现前如果能不迷惑颠倒
往生
仍有希望,一旦迷惑,一生修持付诸东流。这也是为什么我们修行时要为宿世怨家回向的原因,为地就是临终时不要障碍我们往生。所...
净土问题:以前做过种种恶事,现在
念佛
能够
往生
吗?
答:
佛视众生犹如亲生儿女,儿女不依父母之教,父母无可奈何。众生若肯改过迁善
念佛
,佛决定于彼临终亲垂接引也。若其人未发心念佛前,曾作诸恶,今既念佛生大惭愧,痛改前非,则亦可决定
往生
。佛视众生犹如亲生儿女,儿女不依父母之教,父母无可奈何。众生若肯改过迁善念佛,佛决定于彼临终亲垂接引也。...
为什么
念佛
的人都想(
往生
)死?
答:
对于修佛之人来说父母养育之恩,老婆子女都只是红尘俗事,顾虑这些就是六根不净,还不能出家,等到真的出家了就表示已经看透了这些,你想的对于他们来说只不过是红尘妄念而已(出家混吃混喝的除外)。然后再分析下佛教徒为什么会这样,佛教徒要分两类,一类是潜心修行的,不求来生,只求靠近真理。还有...
念佛
3-5年就可以决定
往生
净土吗
答:
《无量寿经》云: 设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。善导大师说:上尽一形至十念,三念五
念佛
来迎。。。我们只要坚持念佛,依靠阿弥陀佛,在这个念佛人,临终时,阿弥陀佛不违本誓,决定与诸圣众来接引!
如何具备
念佛往生
的条件?
答:
当时,慧远法师看很多人参禅不对机,就设了两个佛堂:一个是禅堂,一个是依据三经(即《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》)设立的
念佛
堂。让参禅不对机的人入念佛堂,于是就产生了净土宗。净土宗比较方便,借佛的慈悲力量接引,横超三界,
往生
西方极乐世界。但要真正做到一心不乱才行。关于一心不乱在净土...
龙树菩萨在那部经中开示说佛为佛的姨母说
念佛往生
?
答:
阿弥陀佛!大德所问:「龙树菩萨在哪部经中,开示
念佛往生
?」龙树菩萨在《易行品》续云:阿弥陀佛本愿如是:若人念我,称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提;是故常应忆念。「本愿如是」,显彰阿弥陀佛的大愿已经成就,愿以成力,力以就愿;由愿成力,因力愿成,所以「如是因,如...
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