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左慈和于吉什么关系
于吉和左慈
是
什么关系于吉
是怎么死的
答:
便打消了对
左慈
的杀意。左慈最终还是离开了刘表,来到了东吴拜见孙策,孙策本就因为
于吉的
缘故对左慈也产生了杀意,最终左慈利用道法逃脱,后来听闻进入了霍山炼九转丹。最后,于吉惨死,左慈一心修道成仙。于吉怎么死的于吉怎么死的,那可以说跟他的个人背景还是脱不了
关系
。于吉东汉末年人士,...
三国演义
于吉和左慈
答:
他
的
心是站在刘备一方的。曹操晚年时,曾到乡下游玩,看到一颗梨树,百姓们都说这是棵神树,曹操不听,拿剑把这颗树砍了。后来
左慈
登场,自称是梨树神,曹操命人杀了他,可是杀了他 过几天又来了左慈 杀也杀不尽。左慈多次装神弄鬼戏弄曹操,曹操惊出了一身病,奄奄一息,后来就死了。
三国历史上真
的
有
左慈
,
于吉
这种人吗
答:
《三国志·孙策传》注引《江表传》有
于吉的
记载:“时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来吴会,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。”后为孙策所杀。
左慈
,于吉在历史上都有其人,只是由于古人的迷信,他们被神化了,正如三国里的张角和诸葛亮同样因被神化而拥有了道术 ...
历史上有
于吉和左慈
吗
答:
都有
左慈
就不用说了
于吉
(?-200年,一作干吉、干室)是东汉末期的道士,琅琊(今山东胶南)人,被普遍认为是道教经典《太平经》的作者。史书有两种说法:(1)认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》:“顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱...
历史上有
于吉和左慈
吗
答:
都有
左慈
就不用说了
于吉
(?-200年,一作干吉、干室)是东汉末期的道士,琅琊(今山东胶南)人,被普遍认为是道教经典《太平经》的作者。史书有两种说法:(1)认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》:“顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青...
历史上有
于吉和左慈
吗
答:
都有
左慈
就不用说了
于吉
(?-200年,一作干吉、干室)是东汉末期的道士,琅琊(今山东胶南)人,被普遍认为是道教经典《太平经》的作者。史书有两种说法:(1)认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》:“顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱...
于吉和左慈
是干
什么的
??
答:
人。取柑人以
左慈
之事对,曹未肯信。 门吏忽报:“有一先生,自称左慈,求见大王。”操召入。取柑人曰:“此正途中所见之人。”操叱之曰:“汝以何妖术,摄吾佳果?”慈笑曰:“岂有此事?”取柑剖之,内皆有肉,其味甚甜。但操自剖者皆空壳。操愈惊,乃赐左慈坐而问之。慈索酒肉,操令与之。饮酒五斗...
三国
的
时候,
左慈和
,
于吉
有吗?
答:
历史没有考究过,三国演义是有
的
,
左慈
戏曹操。
于吉
被孙策杀了,后来孙策就天天看见于吉,最后挂了
三国时期有哪些奇人怪仙?
答:
在五仙的排位中,神仙低于地仙。值得注意的是,神仙传里边记述的,大半是没有正宗排位的散仙。
于吉的
宝贝太平要术跟左慈的宝贝遁甲天书比起来,遁甲天书更好看一些。但是,并不意味着更厉害。举个例子。
于吉跟左慈
同样可以做到呼风唤雨,但于吉凭的是真实道行,而且于吉一生救人无数,根行要比左慈好的多...
《三国演义》中有没有
于吉
,蔡文姬,高顺,
左慈
这几个人物?
答:
后来被虏到匈奴,和左贤王结婚,有儿女。被曹操用玉赎回后又和董祀好了,并结了婚。高顺吕布部将,忠心不二,后来下邳城破,宁死不降,被曹操所杀
于吉
三国中提及很少,只在第二十九回出现过一次,还被孙策给杀了!
左慈
也出现过一次,是在第六十八回,甘宁百骑劫魏营,左慈掷杯戏曹操。
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