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左慈和于吉什么关系
三国历史上真
的
有
左慈
,
于吉
这种人吗
答:
《三国志·孙策传》注引《江表传》有
于吉的
记载:“时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来吴会,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。”后为孙策所杀。
左慈
,于吉在历史上都有其人,只是由于古人的迷信,他们被神化了,正如三国里的张角和诸葛亮同样因被神化而拥有了道术 ...
三国里
的于吉
,
左慈
,南华真人! 是谁的下属?
答:
于吉
是真人,是骗子,说自己会仙术,刺杀过孙策
左慈
是散人,游历四方,据《搜神传》中介绍左慈为一仙人,曹操砍下其头颅后仍然能活,而且用一钓鱼线在酒杯中钓出海里的鱼 南华真人,虚构人物
三国中
的于吉
到底是谁
答:
于吉
,道士,东汉末年黄老道代表人物之一。在《三国演义》中,孙策以惑人心为由杀了于吉。于吉在吴郡、会稽一带为百姓治病,甚得人心。孙策认为于吉“此子妖妄,能幻惑众心,远使诸将不复相顾君臣之礼,尽委策下楼拜之,不可不除也。”
三国演义人物
关系
表
答:
反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略...
三国
的于吉
到底是
什么
人 ?
答:
于吉
(?-200年,干吉、干室)东汉末年黄老道代表人物之一,史书有两种说法:1、认为是《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》:“顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目,号《太平青领书》。”2、认为是三国时期的道士,《三国志·孙策传》注引《...
于吉
个人资料 《三国演义》于吉是怎么死的
答:
既然我们说的是《三国演义》,那
于吉
根本就没有死,这是个和后来戏弄曹操
的左慈
一样的人物,演义故事中的神人之一。神!能死在凡间么?不能!于吉出现在《三国演义》第二十九回的故事当中,出现的地点是江东,时间是孙策被许贡三家客重伤之后不久,袁术派使臣前来联盟要共击曹操之时。孙策正聚众文武和...
小霸王孙策为
什么
要杀道人
于吉
?
答:
因为孙策心眼儿小,看不惯于吉施恩救人,受到百姓敬仰。
于吉何
许人也?神人也!三国由两个神仙式人物,一个叫
左慈
,一个便是于吉。《三国志》中称,于吉精通法术、道术、医术,能化符为药、治疗百病。于吉乐于行善,在江东地区的名望颇高,江东百姓纷纷称于吉为“上师”。《后汉书》中称,于吉在曲阳...
历史上有
于吉和左慈
吗
答:
都有
左慈
就不用说了
于吉
(?-200年,一作干吉、干室)是东汉末期的道士,琅琊(今山东胶南)人,被普遍认为是道教经典《太平经》的作者。史书有两种说法:(1)认为其即《太平经》作者。《后汉书·襄楷传》:“顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青...
三国志战略版
于吉跟左慈
哪个稀有
答:
于吉
比
左慈
稀有。于吉是“群雄”阵营中拥有仙人属性的武将统御值是7,于吉自带指挥战法“兴云布雨”,效果可以造成水攻且让敌军受到伤害提高,和张角的主动战法有很强的联动。左慈也是“群雄”阵营中拥有仙人属性的武将统御值是5,自带指挥战法“金丹秘术”,效果仅仅是令我方全体获得规避和休整。相比统御值...
于吉和左慈
是干
什么的
??
答:
人。取柑人以
左慈
之事对,曹未肯信。 门吏忽报:“有一先生,自称左慈,求见大王。”操召入。取柑人曰:“此正途中所见之人。”操叱之曰:“汝以何妖术,摄吾佳果?”慈笑曰:“岂有此事?”取柑剖之,内皆有肉,其味甚甜。但操自剖者皆空壳。操愈惊,乃赐左慈坐而问之。慈索酒肉,操令与之。饮酒五斗...
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