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【
百法明门论
】07课 心得
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【百法明门论】07课 心得
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大乘百法明门论
第七课 课后感悟 本课法师开示的内容是五位的彼此关系第一部分。自修学百法后,听法师开示唯识的道理,并思维唯识的道理,会用法师开示的道理来思考自己的遇到的问题。这课法师通过讲心法,心所法,色法,心不相应行法,无为法这个五个法的位次,来...
百法明门论
和唯识三十论区别
答:
百法明门论和唯识三十论区别如下:1、
大乘百法明门论
,世亲造,唐玄奘于贞观二十二年在长安北阙弘法院译出。是把瑜伽论六百六十法中最重要的提纲挈领点编成一百法,以一百个法门来造成一部百法明门论。2、唯识三十论颂亦称高建法幢论,是印度佛教大乘瑜伽行派论书,也是中国佛教法相宗所本主要论书...
佛教名词解答:什么是“
百法
五位”
答:
《
大乘百法明门论
疏》卷上说:“此色法不能别起,依心及所数之所变生,是彼二法所现影故,是故第三明其色法。”法相唯识宗将色法排在心法之后,同样体现了其“万法唯识(心)”的基本主张。十一种“色法”分为三类:第一类是“五根”,即眼根、耳根、鼻根、舌根和身根;第二类是“五尘”,...
《
百法明门论
》是汉传佛教还是藏传佛教的
答:
百法明门论,全称《
大乘百法明门论
略录》,简称《百法论》。佛书名。古印度世亲著,唐玄奘译。一卷。论释瑜伽行派的五位百法,是法相宗依据的重要论书之一。法相宗是中国众多佛教派系中以法相立宗的大乘佛法派系,也是直接修证和修炼佛法的融理论与实践于一体的最高佛学宗派。法相宗源起于到印度游学...
百法明门论
和
大乘
五蕴论的关系
答:
百法
是唯识的基础
大乘
五蕴论是法相的基础
《
百法明门论
》修学课之二 心得
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修学
百法
的意义(第二讲法义)一、五大要素在解脱道和菩萨道中的重要性 (一)五大要素——发心 出离心和菩提心是学佛过程中正确的发心,可以把我们导向解脱和成佛。不正确的发心会把我们导向凡夫心。所有法门和宗派都是建立在解脱道和菩萨道两种途径上,小乘偏向解脱道,
大乘
偏向菩萨道。出离心是解脱...
唯识论的学习顺序是什么?
答:
先学《八识规矩颂》,因为比较短。再学《
百法明门论
》,这是基础。网上有大愿法师讲解《八识规矩颂》,大愿法师讲的同时也讲了许多唯识学的基础知识。从这里学起很方便。如果开始就学“六经十一论”就很难。有一定基础后,在学《唯识二十颂》、《唯识三十颂》,进一步再学《解深密经》及《成唯识...
五遍行什么意思?作何解释?
答:
唯识家所立六位心所之一。指周遍于一切心王、心所而相应之
五
种心所,即触(梵 sparśa)、作意(梵 manasi-kāra)、受(梵 vedanā)、想(梵 sajjñā)、思(梵 cetanā)等五者。此五心所皆具四种一切之义,即:(一)一切性,遍于善、恶、无记等三性之心而起,故谓一切性...
佛在《
大乘
起信论》中说:"无明不觉生三细,境界为缘长六粗".说的是宇宙...
答:
另外,无论是《
大乘
起信论》还是《楞严经》都是大经,大论。有系统学佛者,至少5年以上,且对于唯识宗的内容也必须要懂(至少学过
百法明门论
和唯识三十论颂),否则绝不会明白三细是什么。 推荐,看成观法师的《百法明门论讲解》和《唯识三十论颂义贯讲解》讲座。然后再看他的《楞严经义贯》书籍或讲座,再看...
唯识的《唯识二十论》
答:
归国后,讲《毘婆沙》,并作《俱舍论》。师初抨击大乘非佛说,后来由于无著的指点,方才大悟大乘之理,归信大乘,研究大乘经教,弘扬大乘要义,著述甚多,有「千部论主」之称,如《摄
大乘论
释》、《十地经论》、《唯识二十论》、《三十唯识论颂》、《
大乘百法明门论
》等,都是有名之作。玄...
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