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公孙仪谈吃鱼的段意
鲁相嗜鱼
答:
公孙仪
相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之:公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢
吃鱼
,全国的人都争相买鱼来献给他。【原文】①公孙仪②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受。其弟子谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。 夫即受鱼,必有下人⑥之色...
闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有乱民而有独治之吏。
答:
为什么?"
公孙仪
说:"正因为喜爱
吃鱼
才不肯接受。如果接受别人的鱼,对人难免就得低声下气,可能会违法;违法就会免除相位;相位一免,虽然想吃鱼,谁还会给?不接受别人送的鱼,而不致被免除相位,又能长久自给自足。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己。
公孙仪谈吃鱼
答:
归根结底还是为了保持自己的地位。
公仪休
嗜鱼拒
鱼的
故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好。【给我们的启示:清白做人,堂正为官。】参考资料:《韩非子》...
公孙仪谈吃鱼
告诉我们什么
答:
1.
公孙仪
的故事深刻揭示了个人喜好与事业成败之间的密切联系。他始终能够自律,克制个人的欲望,抵御各种诱惑,保持清醒的判断力。2. 这则寓言出自《韩非子》,从法家的利益观念出发,阐述了公孙仪虽然酷爱鱼类,但能够自律,不受
鱼的
诱惑。3. 公孙仪拒绝私受贿赂,这种坚守原则的行为是值得赞扬的。然而...
吏虽乱而有独善之民,不闻有乱民而有独治之吏。
答:
为什么?"
公孙仪
说:"正因为喜爱
吃鱼
才不肯接受。如果接受别人的鱼,对人难免就得低声下气,可能会违法;违法就会免除相位;相位一免,虽然想吃鱼,谁还会给?不接受别人送的鱼,而不致被免除相位,又能长久自给自足。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己。
”闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有乱民而有独治之吏。”出自何处?_百度...
答:
为什么?"
公孙仪
说:"正因为喜爱
吃鱼
才不肯接受。如果接受别人的鱼,对人难免就得低声下气,可能会违法;违法就会免除相位;相位一免,虽然想吃鱼,谁还会给?不接受别人送的鱼,而不致被免除相位,又能长久自给自足。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己。
公孙仪谈吃鱼的
启示
答:
1.
公孙仪的
学生笑着问他:“老师,您不是很喜欢吃鱼吗?现在有这么多人给您送鱼,您都不接受,这是为什么?”2.
公孙仪爱吃鱼
,但别人送给他鱼,他却始终不收。3.(1) 公孙仪告诉学生,不能吃别人送的鱼,因为他吃鱼要自己去买。(2) 他的学生也严格地要求自己,不收受他人的馈赠。4. 公孙...
文言文《
公孙仪
相鲁而嗜鱼》字词句全解
答:
注释 ①选自《韩非子·外储说右下》。 ②
公孙仪
:春秋时鲁穆公的相,《史记·循吏列传》作公仪休。 ③相鲁:做鲁国宰相。 ④公仪子:对
公仪休的
尊称。 ⑤夫子:古代对成年男子的尊称。⑥下人:迁就他人。⑦枉:违法曲断。 ⑧即:假如。 ⑨给:供给。译文 公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢
吃
...
嗜鱼拒馈文言文翻译
答:
3. < >的翻译
公孙仪
做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受。他弟弟劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为
爱吃鱼
,我才不接受。假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;枉...
嗜鱼拒馈文言文翻译及注释
答:
夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,彼必不能长给我鱼,我又不能自给鱼。既无受鱼而不免相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者,不若己之自为也。翻译
公孙仪
在鲁国做宰相,特别喜欢
吃鱼
,国人献给他鱼,他却不...
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