关于佛教因果的问题答:佛教的因果业报来说,这只是使他要受的病苦,延迟到下一世罢了。所以 善恶业有时候并不因为我们的心是善或恶,而是要以果报来决定才是最正 确的! 3、以共业与不共业来分: ①共业:我们造一些业,互相影响,关系密切,大家一起受果报,称为共业。 ②不共业:我们造一些业,只影响个人的身心,个人受报,称为不共业...
对佛教没有很深刻的了解,如何理解「因果循环,报应不爽」 ?答:其次,依佛法的智慧观察,则业、因果缘起无自性,本性是空,空故可转,就象一张白纸好随意图画。如果业有其不改变的自性,那便没有可消可转的道理了。而且,业由心造,心之为物,在佛家看来是世间最为灵妙、最不可思议、力量最大者,业力虽大,虽不可思议,但不及心力之不可思议。心,无形无相,却具有创造一切的...