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佛教第一因怎么来的
...举个例子,我现在打你,这是因还是果,什么是
第一因
,最开始的因,_百度...
答:
既是果,也是因啊。你打我,有我今世惹你的因或前世打你的因,现在受报,但同时,你生嗔心,并打人,这些都是造业,造了恶的种子存在意识中,在因缘成熟的时候自然受报。那么,什么是
第一因
呢,第一因是无明,分别念产生,有了好坏、你我的观念,慢慢地有了感情,就有了恩怨。
关于
佛教的
缘起论,请问
第一因
是什么?简单明了的,不要空谈。
答:
既然说万事万物都是由因缘生起,那么
第一因
肯定是存在的。既然存在就有相状,有相状就有缘由。所以,如果答不上来,就不了解缘起。缘起论系以三法印为基础,以十二缘起、四圣谛、八正道为中心。你先看看三法印:诸法无我,诸行无常,涅盘寂静。讲万事万物,就不能以我为中心来讲;讲发展变化,就...
用
佛法怎么
解释成就宇宙的
第一因
是什么
答:
佛理中并没有
第一因的
说法。
佛教
认为宇宙的起始是种种因子同时存在所造成的,没有谁先谁后的问题。意思是本来就弥漫着种种能量,只是相关的条件到了,宇宙就形成了。
不同宗教是
如何
解释
第一因的
呢?
答:
首先,
第一因
说到底也是因,是因就是应运而生的,具体是
怎么样
应运而生我也说不清楚,我建议你看一看楞严经,那上面说的比较透彻,但是话又说回来了,只要是语言能够说明白的,都不是真正的
佛法
,真正的佛法是无法用语言说明白的,真正的佛法是自己心中明白,但是却说不出来.所以只能用行动来表示,但是用行动表示也不是...
关于
佛教的
缘起论,请问
第一因
是什么?简单明了的,不要空谈。
答:
哲学探讨宇宙万有之真理,宗教号召生死依归。关于生死,有三种说法:(一)死后即灭,如唯物论者。(二)死后精神长存,有升天入地狱之别。(三)重现实人生,尽人本位,或追求幸福,或顺自然。
佛教
看待生死不同于以上说法,认为宇宙万有本体为一元,空为体,心物为用。生命如海水泡,变迁如轮转,分为...
关于
佛教的
缘起论,请问
第一因
是什么?简单明了的,不要空谈。
答:
生死如轮之旋转于时空之间,生之与死,为生命之一变迁耳。言其整体,则与天地同根,万物一体。生命变迁,如波分水合。故称生死者,为分段式之变迁也。然当此生命旋转不停于轮回之间,谁为之主宰欤?曰:无主宰,非自然,乃因缘之所生。因缘者,由各种条件与因,彼此如钩锁连环,相排相吸,而互发...
佛学体系中是否存在
第一因
?
答:
回答:
佛教佛教
是指对释迦牟尼和佛道的研究,主要集中在佛教经典的安排和注塑。 它有时与现代佛教研究等同,但常用于更传统的研究方法。在不同的佛教传统中有许多不同的思想流派。通常有两种研究方法,一种是文本研究,一种是精梳研究。一是对佛教研究的深刻正义的实证研究。 佛性佛陀的空虚并不是在这种转化...
求
佛教的
十二因缘详细解说
答:
此是现在
第一因
。爱缘取。由染爱故发生于取。缘染入有所执惑名为取也。此是现在第二因。取缘有。由取著故发起于有。身口造作能招来有。以果自因故名有也。此是现在第三因。有缘生。由现在起有令未来受生。于法始起名之为生。生缘老死。由有生故起于老死。是老死之缘故云生缘老死。余皆类此。生与...
(20分悬赏)“因果因果,先有因,后得果。”——那么最原始的那个“因...
答:
佛陀的境界已经是超越了时间和空间的限制,已经洞穿了宇宙的真相,在佛陀的境界里哪里有白天和黑夜,生和死呢?这是从宏观的世界来说明“
第一因
”的错觉,如果从微观的世界来看,我们观察自己的念头,刹那生灭,一个念头生的同时它也就灭了,灭的同时也就生了,因此
佛教
用“相续”来形容,凡夫的念头...
佛法如何
解释念头什么器官产生的?无色界天人无身体也会产生念头_百度知 ...
答:
佛教
唯识学可以完满的解释你的问题。念头属于意识(第六识)的一个心理功能,意识有很多的心理功能大概有五十一种,念头只是其中一种功能。意识的产生是需要条件才能够产生的,一般讲需要俱有依大脑,需要攀援过去现在未来的法尘,需要阿赖耶识的种子,需要意根末那识的作意,这些条件满足了才能够产生念头。
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