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佛教第一因从何而来
人死了还能轮回有来生和下辈子吗?
答:
大不列颠百科全书说:
佛法
的可信,是
因为从
佛陀时代直至如今,一直有佛弟子以亲身的修行体验证明著佛经的正确。
1
、【人死后我们还存在不?】 波斯匿王向释迦牟尼佛请教,因为佛经上常说,我们这个肉身里有灵性,身虽然有生灭,灵性没有生灭。我们这个身体,哪一部分是灵性?凡是物质的,我们讲的是肉体,物质有生灭,灵性真的...
对于唯物主义无神论者和民间迷信者,
佛教
相对更认可哪一方呢?
答:
哪一方也不反对,但是哪一方也不认可。佛教承认多神论,但是否定神造论。佛教肯定万法唯心,但是又认同唯物主义思想。佛教站在唯物与唯心的中间。两边都不去依靠。佛教虽然有着宗教的色彩,但是佛教的教义与佛教里正信的佛教徒是坚决反对迷信崇拜的。用科学、哲学等等都解释不了也涵盖不了佛教,
因为佛教
...
佛教
已经不是三大宗教了!
答:
佛教
是国际性的宗教,当然是三大宗教之一了。印度教有区域局限性。
70岁的人恶习邪知卸念很多怎么开始学佛?
答:
不若把这层机关说破,让学习智慧的人都进来。欲从我学习者,必须从《三字经》,《弟子规》之类的启蒙读物学起。如若直接问我《易经》《易筋经》中的问题,我一概不答。
因为
学知识就像建筑楼阁,必须从
第一
层开始,一层一层的建,若想直接建筑第100层,必无所成。
为什么
佛教
会具有保佑的功能呢?
答:
但是人们又经常说
佛法
无边,虔诚信佛会得到保佑,佛菩萨会救苦救难。那么为什么宗教科学会具有这样保佑功能呢?修行的高僧靠加持力来帮助信众,可是这加持力
从何而来
?为什么念咒会起到消灾作用?既然是一门引导人觉悟的科学,宗教的神奇的伟大的力量到底是怎么具有的呢?答:
佛教
确实是科学,但却不是我们...
请问密教是
佛教
的分宗分派吗?密教又是
从何而来
的?密教的前身又是什么...
答:
密教是从天竺传来中国,分别在西藏和中原广泛传化。在中国的唐朝时期当时的
佛教
主要修行方式便是密法,也称为唐密,但后来
因为
种种原因唐密没有流传下来,但唐密的一支如今在日本,也称为东密。而西藏的称为藏密。它们的源头都是古天竺流传
而来
。密教没有前身,就是
佛法
。佛陀在世的时候针对各种人的理解...
佛教
为什么不承认有造物主
答:
持缘起说,就意味着不承认宇宙间存在任何独立(independent)的事物。独立的事物,这在
佛教
中有一个专门的词,叫“自性”。“自性”之梵文为स्वभाव(svabha-va),其中sva对应英文的self,bha-va是
从第
一类动词词根bhu-(to have,to be)变来的名词,...
求大德正解:众生是如何来的?
答:
众生是由“如”转“识”
而来
的。"尔时如来观察众生阿梨耶识大海水波,为诸境界猛风吹动,转识波浪随缘而起。"---《楞伽经》
第一
卷。就好比大海,本来是水的集合,
因为
有了外界的风源,而起波浪。这些波浪就开始分别了,想:“这个是我,那个是你。我比你高,你比我胖……”这些波浪各自起“...
佛经里有说~真我
从何而来
吗?阿赖耶识种子~又是从何处而生呢?南无阿弥陀...
答:
佛经里有说,真我就是真如自性,就是众生本具的清净本心。如同一个人的思想,你能说思想从哪里来的?本自具有的嘛,故说清净本性无所从来,亦无所去。阿赖耶识种子就是习气种子,是指杂染心,是清净心执着世间法上,认为无常幻相为真有,认假为真,失去真我,迷失本性,阿赖耶识种子便由此种下。
按照
佛教
的观点,我们的感受到底
从何而来
呢?
答:
感受的来源,在唯识宗讲的很清楚,即第七末那识执取第八识之一分为我,绵绵密密,念念不忘,但很细微,须高度的清净心才能发觉,虽然很细微,但因绵密不断故,力量很大,这就是常说的“我执”,是一种众生迷惑时产生的错觉。有了我执,就有了是非人我等相对的概念,无量烦恼从此
而来
。命运其实就...
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