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佛教是怎么把灵魂叫回来的
请问佛教承认有
灵魂
吗?
佛教如何
解释克隆?
答:
这在研究物理化学的科学家们,可以给我们正确而正面的答案。至于精神界呢?佛教虽不承认
灵魂的
观念,但决不是唯物论者。
佛教的
精神界,是用一个‘识’字作为命名,小乘佛教只讲六个识,是以第六识作为连贯生命之流的主体,大乘佛教增加两识,共有八识,是以第八识作为连贯生命之流的主体,我们把小乘...
如果按
佛家
所说灵魂可以重入轮回,那我到底是什么?是驱体
是灵魂
还是意识...
答:
灵魂轮回是印度教的理论.不是佛教的理论.
佛教是
无我论.根本不承认
灵魂的
存在.佛教所谈的轮回.不是灵魂在轮回.而是缘起而产生的现象.既然是缘起.那么.轮回也就没有主体了.而灵魂论.是有主体的.
佛教
不是不相信
灵魂
吗?那去净土的是什么
答:
佛教
不相信
灵魂
...呃,不知道是哪里提出的。佛教说的神识,就是类似灵魂,寄居在肉体的思维组。六道轮回的,也是神识,神识来来去去,换身体,轮回做人,神识就换个人的肉体住进去,轮回做畜生,就换个个畜生的肉体住进去。去净土的也是神识,极乐世界是清虚之身,无极之体。
如何
证明生死轮回
答:
后来他一苏醒过来以后,医生也觉得很安慰,把他救回过来。他
回来
以后就跟医生讲刚才
灵魂
出体以后看到这一幕幕的情景,这种所谓的濒死体验一般都是这样子。 当然还是有不少这些濒死体验的人,他在临终的时候见不到这么美好的这些景象,有的人很可能还有可怕的濒死体验。在一本医学的报告,叫做《天堂印象,一百个死后生还...
人死后
灵魂
真的存在吗?
答:
其实光;声音;电磁波等也是属于物体之一,如果你偏要把它们归类于第四类,那么我再介绍一种同类物体---脑电波。每个人都是由肉体和所谓的
灵魂
组成。人从出生就从母亲得到了肉体之外还得到一种遗传的原子物质或叫磁场。这就是所谓的灵魂,人的记忆由灵魂保存,肉体只是个记录器和播放器。这种物质就是脑电波的制造器...
佛教
说的
灵魂
是由什么构成的?不是物质么,求佛教大师开解,诚谢。_百度...
答:
若说物质有知,则肉体自有知,更何需乎另一有知的物质为之主宰?所以说
灵魂
是物质的,决不能证成他的理论。他若说灵魂是非物质的,则我们要问:非物质的东西,
怎么
会在身躯内跑进跑出?既然说跑进跑出,就不能说是非物质了。佛教既破斥灵魂,那末生时作主宰,死时受轮回的又是什么呢?
佛教
...
人死后还有
灵魂
么?
答:
文王遂叫琢磨玉石的人琢磨那块璞玉,果得宝玉一块,称为“和氏璧”。后来秦国想要获得那块宝玉,愿以十五座城相换,可见那块宝玉的宝贵了。但是主耶稣
怎样
说呢?祂说,“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太十六26。)主耶稣对于人的
灵魂
如此重视,可惜人们却是又聋又瞎,硬把...
佛教
不相信
灵魂的
实在?那么六道轮回,
怎么
轮回,有点弄不明白?
答:
至于精神界呢?佛教虽不承认
灵魂的
观念,但决不是唯物论者。
佛教的
精神界,是用一个‘识’字作为命名,小乘佛教只讲六个识,是以第六识作为连贯生命之流的主体,大乘佛教增加两识,共有八识,是以第八识作为连贯生命之流的主体,我们把小乘的放在一边,单介绍大乘的八识。大乘佛教的八个识,前六识同...
关于对
灵魂的
科学解释我有几点疑问.
答:
嗯,你已经接受了
灵魂
与量子物理学有关,当知道按科学家们研究出的结论:灵魂就是超弦,是一种最最原始的一维存在。一。灵魂离开肉体会不会死去?不会。按科学界对超弦的认识,它是不可被分解的。所以,它不可能消散,换句话说,它永久存在。这也是
佛家
说的“不生不灭”的由来(别问我超弦从哪来...
佛教
讲无我何来神识或者阿赖耶识,也就是活佛为什么能够转世,难道下地 ...
答:
六道轮回里面,真如本性(无我)因为染着了妄想执着,而迷惑颠倒,形成了很多东西,其中一个是神识(阿赖耶,第八意识)。所以六道里面有
灵魂
在转来转去的,活佛转世也好(人转人),人下地狱也好(人转地狱)。六道之外的,起码到阿罗汉法界,才是无我。六道之外,还有空间,一般谓之为四圣法界,分别...
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