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佛不请自说的佛经
大乘真的非佛说吗?我有点怀疑了,现在好痛苦
答:
(5.有则具有,无则具无。如果有大乘,则应信此诸大乘教是
佛
所说。离此大乘别不可得。如果没有大乘,声闻乘教也应无有了。因为离开大乘教,决定没有成佛的事(小乘承认自乘极果是阿罗汉)。没有佛,谁能出世说声闻乘呢?所以承认声闻乘是佛说,而反对大乘教,就不合道理了。)六、能对治故。
在佛教中观世音菩萨有心经来介绍,请问介绍文殊菩萨的是那部
佛经
?
答:
曼殊室利言∶“我有大愿,以圣性力,加持有情,令罪垢消灭,得入菩提、诸佛圣果。则是名菩萨十种大愿。”如是曼殊发广大愿已,三千大千世界,六种震动,天雨曼陀罗花,遍满虚空。其时大会诸众,尽见其花,同时赞叹∶曼殊大士,圣力自在,不可思议,不可言说!尔时诸大会众咸皆欢喜,信受奉行。
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佛经
中劝人们不要生气的经典语句
答:
佛经
中劝人们不要生气的经典语句推荐:1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。2、一花一世界,一佛一如来。3、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。4、一切皆为虚幻。5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。6、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间...
虚云大师佛语语录
答:
14、心中有佛,出世入世没有区别。15、心中无佛,坐破蒲团读遍
佛经
也没有用处。心中有佛,出入聚散无非因果。16、你做你的,我做我的。我们各种各的.因,各修各的福。17、置身红尘世间,由不得你不想,由不得你不做。18、不苦就不是人生。19、初次见到山和水的人,他会说,噢,这就是山...
不退转菩萨
答:
(此翻译过来即是不退转菩萨)表明心而未见性 之谓 其中多有一生补处 其数甚多 非是算数 ...华严经有详述 请研读而信 信不退,七住位不退,初地行不退,八地念不退,佛究竟不退。 共五个不退,太多种不退分散在各
佛经
中,如华严经就是教人成佛,每一尊佛成佛必须讲的经。
请问
佛经
有没有说对出家人或在家居士不敬侮辱会有什么果报?如果有我...
答:
或妄生讥毁,谤无功德,及利益事。或露齿笑,或背面非,或劝人共非,或一人非,或多人非,乃至一念生讥毁者。如是之人,贤劫千佛灭度,讥毁之报。尚在阿鼻地狱,受极重罪。过是劫已,方受饿鬼。又经千劫,复受畜生。又经千劫,方得人身。纵受人身,贫穷下贱,诸根不具。多被恶业,来结其...
念佛真的可以使一个人健康起来吗?
答:
历代宗亲,配合吃素,平常念佛号,诵经念佛都能消业(消过去生生世世的旧业);日常生活和工作要修忍辱,持戒(戒杀、盗、邪淫、妄语,持戒是为了不再造新的恶业,不再结新的冤亲债主),发心放生、布施、护持正法道场(为自己修福);基础打牢后再专修念佛,容易成就。南无阿弥陀佛 ...
谁能例举出
佛教经典
中禁止持咒的原文
答:
书。或诵一切音书。入我法者。无如是事。摩纳。如余沙门.婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。瞻相天时。言雨不雨。谷贵谷*。多病少病。恐怖安隐。或说 地动.彗星.日月薄蚀。或言星蚀。或言不蚀。如是善瑞。如是恶征。入我法者。无如是 后学分析一下上面的两段经文:一,佛在<...
佛说:“人生有八苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得、五阴蟙盛...
答:
因此,我们要常常智慧地观照这个世间的苦,然后欣求西方极乐世界的乐,要不断地把
佛经
里面的净土五经来熏习自己。无问
自说的
净土法门体现了诸佛如来度化众生,出离生死苦海的最极悲心哪!很多经典都是有问而说,唯有念佛法门是无问自说。为什么众生问不出来?梦都梦不到嘛!然而这个法门又能彻底地给予众生究竟离生死苦得...
请问什么
佛经
可以镇定心神
答:
法无作无处 如虚空清净 亦无有觉知 虚诳不牢固 于内求恚爱 未尝有得者 凡夫生染爱 实无有染着 如于眠梦中 染着于诸色 亦如刀割物 而刀无所知 凡夫亦如是 愚惑妄分别 于爱生染着 于恚增诤讼 世间犹如梦 空无不牢固 如焰空中云 痴爱寂无相 诸法如草木 心不在内外 爱非寿命人 自性无...
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