88问答网
所有问题
当前搜索:
以日益之学求日损之道
为学
日益
,为道
日损
。解释解释
答:
其三、以有涯之生追逐无涯
之学
,可见这是一条无望之路。再来说说为道
日损
。为道日损,这是一条返朴归真之路。何者谓道?形而上者谓
之道
。道在何处?道在每一个时间、空间点上。为道,就是
求道
。日损,就是每天修行,减轻自己的执著。如何才能做到日损?拿二幅图来说事。先看图一。以此图来...
“为学
日益
为道
日损
”是什么意思?
答:
“为学
日益
为道
日损
”的意思是:追求学问的人,其知识会日益增长;而追求真理或道的人,则会不断减少世俗的欲望和杂念。详细解释:1. 为学日益:这部分讲的是追求学问的过程。在学习的过程中,人们通过不断地积累知识,拓宽视野,提升自我。这种学习带来的结果是知识的增长和智慧的累积。学习使人明智,...
为学
日益
,为道
日损
这句话怎么理解?
答:
老子的第48章提出"为学
日益
,为道
日损
",这一观点强调了学习与悟道的不同路径。学习通常涉及书本知识、概念理解和理性思维,通过逐渐积累和分析,获取特定道理和技能,然而这在某种程度上可能遮蔽了对天地
之道
、人之本性的深刻理解。相反,悟道则注重回归本源,摒弃理性的框架,追求直观和全身心的体验。道...
为学
日益
,为道
日损
。解释解释
答:
为学
日益
,为道
日损
,
损之
又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。——老子《道德经》第四十八章 译文 求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少,到最后以至于“无为”的境地。如果能够做到无为,即不妄为,任何事情...
怎么理解“为学
日益
,为道
日损损之
又损,以至于无为”?
答:
的逍遥和高明。而“为学
日益
,味道
日损
”的最后结果,就是让最初“所学”,成为自己打心底认同的“存在”,以至于自己去“顺势而为”的时候,无“强迫”之意,归于“无为”,而又“无所不为”。由此可见,老子确实“为学日益,为道日损,
损之
又损,以至于无为”中的“损的智慧”确实高明。
求解释,老子言:为学
日益
,为道
日损
,
损之
又损,以至于无为。
答:
第四十八章 为学
日益
,为道
日损
。
损之
又损以至于无(亡),为无(亡)为,而无不为。取天下恒以无事,及其有事,不足以取天下。译文:做学问每日曾益,为道每日而损。损之又损,以至于无,做没做过的,那样就无不为。夺取天下永远使事变无,如果有事就不足以取天下。理解:学习的人,学识日渐...
老子说的“为学
日益
,为道
日损
。
损之
又损,以至于无为”怎么解释?_百度...
答:
第四十八章 为学
日益
,为道
日损
,
损之
又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。理解:学习、做学问的人,他们每天都能从认识或者学到的知识中有所收获。那么日积月累,他们的学识素养也就越来越高。按道行事的人,他们每天都在认识自身那些潜意识中的思维模式、...
“为学
日益
为道
日损
”是什么意思
答:
1、为学
日益
:为学,是反映探求外物的知识。此处的“学”当指政教礼乐。日益:指增加人的知见智巧。2、为道
日损
:为道,是通过冥想或体验的途径,领悟事物未分化状态的“道”。此处的“道”,指自然
之道
,无为之道。损,指情欲文饰日渐泯损。3、无为而无不为:不妄为,就没有什么事情做不成。4...
为什么说为学
日益
,为道
日损
?
答:
“为学
日益
,为道
日损
”这句话出自《老子》第四十八章。这句话的意思是说,做学问需要不断地积累知识,而修道则需要不断地减少欲望和杂念。这是两种不同的修炼方法,但都是为了达到更高的境界。首先,我们来谈谈“为学日益”。做学问需要不断地积累知识,这是因为知识是无穷无尽的。人类对世界的认识...
解释一下“为学
日益
,为道
日损
”意思。
答:
这一过程是减法的过程,是为了达到更高的精神境界。通过这种不断的减少和审视,我们最终可以达到内心的纯净与高尚的境界。这种境界是建立在对自己和他人的深刻理解之上的,是一种真正的智慧和成熟。在这个过程中,我们会更加接近真理的本质,也会更加明白人生的意义和价值所在。因此,“为道
日损
”实际上...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
为道日损指的是什么
为学日损的解释
为学日益下一句
为学日益的翻译
为学日益出自哪里
道之日损
商也日益赐也日损
日损和日丽在道德经哪一篇
学以自损不如无学议论文