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世俗菩提心胜诣菩提心
菩提
本无树明镜亦非台本来无异物何处惹尘埃,怎么解释
答:
前发心菩提,是发
世俗菩提心
;而明心菩提是发胜义菩提心。悟到一切法本清净,本来涅盘,名得真菩提心。(4)出到菩提∶发胜义菩提心,得无生忍,以后即修方便道,庄严佛国,成熟众生;渐渐地出离三界,到达究竟佛果,所以名为出到菩提。(5)究竟菩提∶断烦恼习气究竟,自利利他究竟,即圆满证得究竟的无上正等菩提。二道各...
“实无众生得灭度者”是什么意思?
答:
意思就是菩提宣说般若道,明心菩提约凡入圣的悟证说是成果;但望於究竟佛果,这才是无相发心的起点,即发胜义菩提心。前文所问发心以立愿普度众生而发,是
世俗菩提心
。这里由深悟无我,见如来法身,从悲智一如中发心。前后同样是发无上菩提心,在《金刚经》里有众生、有菩萨,还有佛陀,众生、...
实无众生得灭度者何意
答:
意思就是菩提宣说般若道,明心菩提约凡入圣的悟证说是成果;但望於究竟佛果,这才是无相发心的起点,即发胜义菩提心。前文所问发心以立愿普度众生而发,是
世俗菩提心
。这里由深悟无我,见如来法身,从悲智一如中发心。前后同样是发无上菩提心,在《金刚经》里有众生、有菩萨,还有佛陀,众生、...
佛说实无众生得灭度者何意啊?
答:
意思就是菩提宣说般若道,明心菩提约凡入圣的悟证说是成果;但望於究竟佛果,这才是无相发心的起点,即发胜义菩提心。前文所问发心以立愿普度众生而发,是
世俗菩提心
。这里由深悟无我,见如来法身,从悲智一如中发心。前后同样是发无上菩提心,在《金刚经》里有众生、有菩萨,还有佛陀,众生、...
百法第五课
答:
契入空性是走向觉醒的必备法宝,特别是大乘佛教从
世俗菩提
到
胜意菩提
必须要通过空性来成就,而契入空性我此刻能做的就是提高心的警惕性和觉知力,并且好好闻思法义做好止观禅修中心的训练。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为你推荐:...
菩提
果什么意思
答:
声闻
菩提
,就是如实观行“五蕴空”“十八界空”而断除“我见”。不以意识心我为真常不坏。确认这个“我”的虚妄性。因而能够无我,乃至能灭掉这个我而入“无余涅盘”,修学的法门主要是“四圣谛”,“八正道”,“三十七道品”等。极果是“阿罗汉”。缘觉菩提,是证知十二缘起皆是“缘起性空”。
人生
菩提
是什么意思
答:
前发心菩提,是发
世俗菩提心
;而明心菩提是发胜义菩提心。悟到一切法本清净,本来涅盘,名得真菩提心。(4)出到菩提∶发胜义菩提心,得无生忍,以后即修方便道,庄严佛国,成熟众生;渐渐地出离三界,到达究竟佛果,所以名为出到菩提。(5)究竟菩提∶断烦恼习气究竟,自利利他究竟,即圆满证得究竟的...
明心见性是什么意思
答:
明心见性的意思如下:1、佛教语。谓屏弃
世俗
一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。出处:《西游记》第八十回:“却说三藏坐在林中,明心见性,讽念那《摩诃般若波罗密多心经》,忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”2、指率真地表现心性。出处:《红楼梦》第一一五回:“他说了半天,并没有个...
济群法师《戒律的名称及作用》
答:
进而辅以空性观修,成就胜义
菩提心
。 【2.别解脱律仪、静虑律仪、无漏律仪】 别解脱律仪,是欲界的律仪,如五戒、八戒、沙弥戒、比丘戒等,其戒体是通过特定的羯磨作法获得。 静虑律仪,又称定共戒。三乘圣者发 *** 定,自然成就防非止恶的戒体。只要处在定中,贪瞋痴都不会现行。定共戒于定中发起,所以是...
云水禅心歌词
答:
在莲花轻轻沾染清泉的静谧中,心间涟漪荡漾,仿佛寓含着深邃的智慧。"
菩提心
本安",这句歌词表达了内在的宁静与觉悟,如同莲花在清泉中的投影,自然显现。夕阳余晖洒落,枫叶随风起舞,色彩斑斓。"无色揭缔空本然,透空薄雾间",描绘了空灵的景色,暗示了万物皆空的本质,透过云雾,透出一种超脱尘世的...
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