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陈鹤琴说大自然是最好的教育
以
大自然
大社会为
教育
内容是哪位教育家的观点
答:
以
大自然
大社会为教育内容
是教育
家
陈鹤琴的
观点。陈鹤琴认为,传统教育的课程内容是固定的,教材是呆板的,先生只是一节一节课地上,学生只是一节课一节课地学。这样的读书只能造就书呆子。鉴于传统教育的严重弊端,唯有提倡“活教育”,到大自然、大社会中去寻找活教材。 陈鹤琴所谓的“活教材”是指取自...
陈鹤琴
提出
自然教育
的背景是什么
答:
以“
大自然
、大社会为
教育
背景”是
陈鹤琴
先生倡导的活教育理论的核心课程观。从字面意义上来说,这句话的意思即自然、社会是儿童学习的不竭源泉。这也就意味着陈鹤琴先生是反对将儿童禁锢在教室里单纯地学习书本知识的,儿童可以在大自然中惊叹造物的神奇魅力,儿童也可以在日常生活的一点一滴中体验学习的...
大自然
大社会都是活教材的提出者是谁
答:
陈鹤琴
。根据查询浙江日报官网显示,陈鹤琴先生认为,学前儿童是在周围的环境中学习的,应该以
大自然
、大社会为中心组织课程。并提出了“大自然、大社会都是活教材”的观点,所以大自然大社会都是活教材的提出者是陈鹤琴。陈鹤琴(1892年3月5日-1982年12月30日),男,浙江省上虞县人,中国著名儿童
教育
...
大自然
大社会是我们的活教材是谁提出的
答:
大自然
大社会是我们的活教材是
陈鹤琴
提出的。在抗战时代,陈鹤琴抱着实验新
教育
的使命,创建了活教育,其教育的三大目标是,做人、做中国人、做现代中国人。做中教、做中学、做中求进步,大自然、大社会是我们的活教材。
评述
陈鹤琴的
“活
教育
理论”。[12分]
答:
说明
陈鹤琴的
活
教育
的目的论不仅体现了他的爱国主义精神,并且反映了他具有放眼世界的胸怀。(2)从课程论看:陈鹤琴指出:“
大自然
、大社会,都是活教材。”针对传统教育书本万能的旧观念所形成的课程固定、教材呆板的死教育现象,陈鹤琴认为大自然、大社会才是活的书、直接的书,应该向大自然、大社会...
大自然
大社会都是活教材的提出者是谁
答:
陈鹤琴
。
大自然
,大社会都是活教材,认为活
教育
的课程是把大自然、大社会作为出发点,让学生直接向大自然、大社会去学习,是陈鹤琴对课程论的概括表述。陈鹤琴,中国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授,中国现代幼儿教育的奠基人。
如何理解
陈鹤琴的
“活
教育
”思想?
答:
陈鹤琴的
活
教育
的思想:一、“活教育”的目的论 “做人,做中国人,做现代中国人”是陈鹤琴活教育的目的论。他赋予现代中国人五方面的要求。①要具备健全的身体。②要有建设的能力。③要有创造的能力。④要有合作的态度。⑤要有服务的精神。二、“活教育”的课程论
大自然
,大社会都是活教材是陈鹤琴...
简述
陈鹤琴
活
教育
理论
答:
“活
教育
”强调的是在做中教,做中学,做中求进步的基本原则,通过对学生的心理进行分析,例如,学生好动、好奇、喜欢成功、被表扬、爱模仿等,进而迎合学生的这些特性,并贯穿到教学当中去。
陈鹤琴
先生认为“
大自然
、大社会”都是活的教材,所以整体来看,这是非常符合当下社会环境的一种实用主义教育方式...
如何理解
陈鹤琴的
“活
教育
”思想?
答:
这五方面的条件,体现了德智体全面发展的要求.针对传统
教育
“把书本作为学校学习的唯一材料”,把读书和教书当成了学校教育活动内容的实际状况,
陈鹤琴
将“
大自然
、大社会都是活材料”概括为“活教育”的课程论.“活教材”并不是否定书本知识,而是强调儿童在自然、社会的接触中,在亲身观察和活动中获得经验和...
论述
陈鹤琴
“活
教育
”的思想体系。
答:
(1)“活
教育
”的目的论。
陈鹤琴
认为“活教育”的目的是:做人、做中国人、做现代中国人,并对“现代中国人”提出如下要求:要有健全的身体;要有建设的能力;要有创造的能力;要有合作的精神;要有服务的品德。(2)“活教育”的课程论。“
大自然
、大社会都是活教材”,是陈鹤琴对“活教育”课程论...
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