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道德经妙解第一章
《
道德经妙解
》
第一章
道为天地万物之总源头
答:
道是宇宙本体,是演化一切万有的总源头。有关道的语言、文字、名相都只是对道的抽象叙述。抽象叙述的语言名相不会等同宇宙恒常存在的道。“名”是指从宇宙本体演化出来的一切万有,包括日月星辰,植物、动物。万物本来没有名称,为了沟通、方便区分,人类给万物命名、贴标签。所有的命名、名词、名相都只是...
道德经第一章
的读后感500字
答:
道德经第一章
的读后感500字篇1 《道德经》,是先秦道家的基本典籍,相传为战国时期楚国的老聃所作。
老子
的言说代表了他对当时政治的反对,和传统政治社会制度的反对。由“道”、“德”两部分的论述组成的。我理解的,道德经的'“道”并不只是宇宙之道、自然之道,更是个体修行即修道的法;“德”也...
道德经妙解
这本书有无问题?
答:
空海大师的作品,没有问题,非常好!
《
道德经
》读后感
答:
道德经
分上篇《道经》三十七章,下篇《德经》四十四章,共计八十一章,是春秋时期的
老子
(即李耳)所书,道家著作,是道家思想的主要来源。 作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》,这部书阐述了道家对宇宙本源、万物的产生、发展、变化、毁灭的规律的理解,博大精深,微言大义,一语万端,当为“万经之王”。 “天...
郭永进著作《
道德经
》
妙解
有书吗
答:
《
道德经
》是春秋时期
老子
(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《...
《
道德经
》
妙解
:第六十二章 不为名利昧良心
答:
《
道德经妙解
》第六十二章智慧分享!如果你没有看到大自然呈现出来的实相,《道德经》的每一个字好像都看得懂,但是里面的深义你真的看不懂。它里面很多的词句跟一般人习以为常的运作思维方式是180度相反,一般人会觉得是谈空说玄。老子讲的智慧都是在破除我们那些二元对立的心,破除我们那些虚妄分别...
《
道德经
》
妙解
:第七十章 自古圣贤多寂寞
答:
《
道德经妙解
》第七十章智慧分享 当我看这章的时候,也很感触。发现老子都是那么的慈悲在协助众生去看到这个大自然。但是,从古至今没有几个人真正能够很快地去体道、悟道,然后行道。所以老子的书都被当做哲学、玄学,认为说:“这个没什么,每一个字我都懂啊!”结果就变成“天下莫能知,莫能行...
《
道德经
》
妙解
:第三十五章 淡中悟真道
答:
三十五章 淡中悟真道 常里识真人 执大象(道),天下往。往而不害,安平太。乐与饵,过客止。「道」之出口,淡乎其无味,视之不足见;听之不足闻;用之不足既。 悟道行道的人,心中超越所有二元对立,以慈悲大爱之心善待一切众生,不伤害任何人,所以不管走到哪里,都安心自在、平安吉祥...
《
道德经
》
妙解
:第三十二章 顺天之道
答:
第三十二章 顺天之道 风调雨顺 「道」常无名朴。虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬「道」之在天下,犹川谷之与江海。【经文
妙解
】道演化一切万有,但不居功、不争名,所以就像...
求解释,
老子
言:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。
答:
取天下恒以无事,及其有事,不足以取天下。译文:做学问每日曾益,为道每日而损。损之又损,以至于无,做没做过的,那样就无不为。夺取天下永远使事变无,如果有事就不足以取天下。理解:学习的人,学识日渐精进。为道的做事人,可行之道日渐减损。为道就好像马拉松长跑,跑一步,路少一点。道就...
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