88问答网
所有问题
当前搜索:
格物致知原文及翻译
格物致知的全文
解释
答:
原文
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知;
致知
在
格物
。出自《礼记·大学》
译文
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理...
格物致知
的意思是什么意思?
答:
翻译:
知道应达到的境界才能够志向坚定
,志向坚定才能够镇静不躁,镇静不躁才能够心安理得,心安理得才能够思虑周详,思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。一、出处 翻译:知道应达到的境界才能够志向坚定,志向...
格物致知
的意思是:
答:
原文
是:古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。
致知
在
格物
。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。白话文
翻译
...
格物致知
出处
及其翻译
?
答:
全文翻译:
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界
。
知道应达到的境界才能够志向坚定
;志向坚定才能够镇静不 躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑 周详才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白 了这本末始...
格物致知
的
翻译
答:
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
。翻译为:探究事理后才能获得正确认识,认识正确后才能意念真城,意念真诚后才能端正心意,心意端正后才能修养好品德,品德修养好后才能调整好家族,家族调整好后才能治理好国家,国家治理好后才能使...
格物致知
出之哪里 他的意思是什么
答:
《大学》中关于
格物致知
的
原文
是:“致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”《大学》认为,“格物致知”是一个人修身、齐家、治国、平天下的重要基础,如果没有“格物致知”,就不能“正心”;如果不能“正心”,就不...
大学之道
翻译及原文
答:
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。译文:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。
知道应达到的境界才能够志向坚定
;志向坚定才能...
《大学》中的
格物致知
的具体含义?
答:
原文及翻译
大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚...
格物致知
答:
格物致知
(gé wù zhì zhī )格物致知释义:【解释】:1.格:推究;致:求得。探究事物原理,从而获得知识。2.使知道事物风格的能力,然后能使你知道人生百态 【出自】:《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”【示例】:顾彼西洋以~为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃...
泛观博览而后归于约什么意思
答:
这句话是朱熹在“鹅湖之会”上说的,“鹅湖之会”是南宋时期朱熹和陆九渊两派的一次学术讨论会。会议辩论的中心议题是“教人之法”。所谓“教人”之法,也就是认识论。 在这个问题上,朱熹强调“
格物致知
”。认为格物就是穷尽事物之理,于是就是说了泛观博览而后归于约。《鹅湖之会》
原文及翻译
:...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
格物致知全局
大学第六章格物致知
格物致知文言文翻译
致知在格物原文及翻译
初中语文格物致知全文
格物致知原文
补格物致知传原文及翻译
礼记格物致知原文
所谓至其知在格物者朗读