88问答网
所有问题
当前搜索:
是故圣益圣的是故意思
《师说》的词类活用?
答:
《师说》词类活用 1.师者,所以传道受业解惑也:惑,形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题 2.吾从而师之:师,意动用法:以……为师 3.吾师道也:师,名词活用作动词:学习 4.其下圣人也亦远矣:下,名词活用作动词:不如 5.
是故圣益圣
,愚益愚:圣,愚,形容词作名词,圣:圣人,愚,...
古人勤学的古文 要原文。翻译。及注解
答:
〔15〕
是故圣益圣
,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加,越发。 〔16〕惑矣:(真)糊涂啊! 〔17〕彼童子之师:那些教小孩子的(启蒙)老师。 〔18〕句读(dòu逗):也叫句逗。古代称文辞意尽处为句,语意未尽而须停顿处为读(逗),句号为圈,逗号为点。古代书籍上没有标点,老师教 学童读书时要进行...
师说的重点字词和特殊句式
答:
找到参考书了~通假字:师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”或师焉,或不焉-不:通“否”词类活用:吾从而师之-师-名词作动词 师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题
是故
[圣]
益圣
,[愚]益愚-圣、愚(带中括号的那个)-形容词作名词:圣人、愚人 小学而大遗-小...
师说中的古代文化常识
答:
为师 师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题
是故圣益圣
,愚益愚:圣、愚 形容词作名词:圣人、愚人 小学而大遗-小、大-形容词作名词:小的方面、大的方面 位卑则足羞,官盛则近谀:卑、盛 形容词作名词:卑:卑贱的人、低下的人 盛:势盛位高的人 吾未见其明也。 明:形容词作...
术业有专攻前一句是什么
答:
闻道有先后。出自唐代韩愈《师说》,原文选段:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”。
是故
弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。译文:圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。
《师说》中的通假字 古今异义 词类活用 特殊句式等。求教!
答:
意思
是谁懂得道理,谁就是自己的老师。[13]师道:从师求学的道理[14]出人:超出(一般)人。[15]犹且:尚且。[16]众人:普通人。[17]下:低于[18]耻学于师:以向老师学习为耻。[19]
是故圣益圣
,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加,越发。[20]于其身:对于他自己。身,自身,自己。[21]惑矣:(真)...
师说一句一句的翻译 拜谢
答:
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣
,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出...
爱其子,择师而教之于其身也,则耻师焉的翻译
答:
是故:因此,所以。无:无论。道之所存,师之所存也:
意思
说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。出人:超出一般人。犹且:尚且,还。众人:一般人。下:不如,名作动。耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻
是故圣益圣
,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人...
三人行,则必有我师。
是故
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后...
答:
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣
,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者...
师说中的实词和虚词有哪些。要有原文...急!!!
答:
〔15〕
是故圣益圣
,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加,越发。〔16〕惑矣:(真)糊涂啊!〔17〕彼童子之师:那些教小孩子的(启蒙)老师。〔18〕句读(dòu逗):也叫句逗。古代称文辞意尽处为句,语意未尽而须停顿处为读(逗),句号为圈,逗号为点。古代书籍上没有标点,...
棣栭〉
<涓婁竴椤
5
6
7
8
10
11
12
9
13
14
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜