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描写达摩的诗
描写达摩的诗句
有哪些?
答:
1.坐雪释迦尊,面壁达摩悟。观此因缘行果成,兜率天堂住
。---《卜算子 妙觉寺僧索》 元 王哲 2.
梁武憨痴达摩呆,个中消息岂容猜
。---《完溪沙》宋 史浩 3.
达摩无心惟稳坐,倪宽已老更耽书
。---《暖轿》宋 孔武仲 4.
达摩一字无法,惠子五车著书
。---《扇子诗》宋 李石 5....
面壁十年图破壁一语出自哪个诗作
答:
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄
。白话译文 唱罢豪放雄壮的歌曲毅然掉转身躯向东而去,这是为了精心研究科学来挽救国家的危亡。面壁钻研十年希望能像破壁而飞的巨龙那样,即使理想难以实现投海而死也不失为英雄。赏析 “面壁十年图破壁”,借达摩面壁修禅的故事反映出诗人...
达摩
面壁
的诗词
典故
答:
【
面壁九夏
】 宋·陆游:“会当弃人事,面壁度九夏。”【
悄坐松阴
】 清·郑燮:“崖前露 出一块石,悄坐松阴似达摩。”【
壁下达磨
】 宋·范成大:“壁下禅枯达磨,室中病著维摩。”
达摩
面壁相关诗词
答:
清代诗人顾嗣立在
《面壁石》
一诗中,以独特的视角描绘了一块寓意深远的石像:“一石独亭亭,中藏初祖形。
千年神气在,何用著丹青
。”这面壁之石,仿佛蕴含着达摩祖师的千年智慧与精神,无需任何色彩的渲染,其内涵自深。在道光年间,元吉造访少林寺,被达摩面壁的石像深深打动,他以诗赞颂:“少林一...
达摩
九年我一生 全诗
答:
桃栗三年柿八年,达摩九年我一生
。武者小路实笃。这是日本诗人武者小路实笃在
《桃栗》
中的诗句。说的是:世间万事万物,都有各自的时辰,早一分,晚一分,都不行。桃和栗子要三年才开花,柿子要八年才结果,比喻无论什么事,不到一定时间办不成。桃、栗须三年才能开花,而柿则待八年才结果,相传...
...苦修禅意度余生。 面壁十年何其志,
达摩
佛祖足先行。 心怀菩萨明...
答:
。不过据说他并没有"苦修禅意"而过完余生。他圆寂以后,曾经有人在山林里见过他。
达摩
祖师应该靠神通变化成各种形象,也许现在还在人世间度有缘人。后四句是在说作者自己的志向。他觉得自己已经与达摩祖师的心相通了,明善恶有博爱,所以死后才能在极乐世界("莲花池畔")侍奉这位圣僧。作者不详。
达摩
面壁的相关诗词
答:
清顾嗣立
《面壁石》
诗云:一石独亭亭,中藏初祖形。
千年神气在,何用著丹青
。清道光年间,元吉在少林寺看罢达摩面壁影石以后,深有所感,随挥笔写了一首《面壁石赞》:少林一块石,都道是个人。分明是个人,分明是个石。石何石?面壁石。人何人?面壁佛。王孙面壁九年经,九年面壁祖佛成。祖佛成...
面完
达摩
十年壁,换得金刚百炼身什么意思
答:
今日灵山问证果,此生犹愧净无尘。这是财政部原部长吴波离休之后,重返共产党人的精神圣地延安时做的一首诗。达摩祖师面壁十几年,是在闭关修炼,这个过程实际上是千锤百炼的过程,出关时已经修行大成。吴波把他作为共产党员奋斗的一生比作
达摩的
修行,是经历了长时间考验的,后面两句,特别是“犹愧”两...
〔印度〕广博仙人《那罗和
达摩
衍蒂(节选)》爱情诗赏析
答:
〔印度〕广博仙人《那罗和
达摩
衍蒂(节选)》爱情诗鉴赏 〔印度〕 广博仙人 森林之王啊! 倘若你不将那罗告诉我, 请吃掉我,兽之佼佼者! 请为苦痛的我把忧愁解脱! 众山之泰斗啊! 因为你有 成百个山峰触摩昊昊苍穹, 在这座险恶的森林之中, 你也许见到那罗的身影! 什么...
只履西归的
达摩
只履西归圆碑
答:
不是宋云葱岭见,谁知只履去西天。
达摩
只履西归的神话故事,流传很广,历代游人留下不少赞颂诗词。明万历年间,金忠士在《题达摩面壁》的七言律诗中写道:渡江一苇浪花飞,九载跏趺坐翠微。面壁已知僧入定,巢肩亦是鸟忘机。无生色相俱成幻,有漏人天总悟非。何事宋云葱岭见,少林风雨怅西归。
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