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兔儿爷的传说故事
各地有特色的拜月习俗
兔儿爷
是什么
答:
兔儿爷的
直接来历是明代初期月光纸上的玉兔捣药形象。那时人们供奉的主要是月光菩萨,玉兔只是月光菩萨宝座前的陪侍者,顶多是陪祭的。但在百姓看来,月光神前面的陪侍者也是神仙,而且它的职责是捣药,这就跟治病的大夫有联系了。现在还有这种民间
传说
,说过去在人间流行瘟疫的时候,月宫里的玉兔同情民间疾苦,就下凡给...
关于中秋的
故事
答:
每年八月十五京城百姓都要设供拜月供奉
兔儿爷
,还亲切地称它“兔儿爷”“兔奶奶 ”。北京的东岳庙都会按照老北京的风俗摆一座高高的
兔爷
山,成百上千尊兔爷形态各异,大小不一,承载着老北京几百年的民俗风情,也寄托着人们对幸福吉祥生活的无限期盼。3、
故事
三:月亮为什么这么亮每年八月十五的晚上,月光照亮了村庄的前...
兔爷
和中秋节之间
有什么
关系吗?兔爷是什么?
答:
现
兔儿爷
状况可不如从前了,已成了稀罕物。即便在中秋节期间也几乎看不到兔儿爷身影,仅有在一些加工工艺店内还可以少许。小朋友们也慢慢地不清楚兔儿爷是什么了。即便如此,兔儿爷那美丽的民间
传说故事
和栩栩如生超级可爱的品牌形象并没从大众的记忆里完全抹除。特别是老一辈的人,在她们纯粹而清苦...
兔爷
是如何从月崇拜中独立出来的?
答:
历经岁月洗礼,
兔儿爷
已经超越了单纯的手工艺品范畴,成为北京非物质文化遗产的瑰宝,见证了历史的变迁和民俗的传承。每一个精心塑造的兔儿爷,都是古老故事与现代情感的交融,让人在欢笑中品味到深厚的文化内涵。这就是
兔爷
,一个承载着北京中秋文化精髓的小小玩偶,生动地讲述着京城
的故事
,历久弥新,...
【
兔儿爷
倒碓】是啥意思?梁实秋的《请客》中提到的。
答:
兔儿爷
是京津地区百姓对
传说
中伴随月宫嫦蛾的玉兔儿之尊称,因相信兔儿爷能给人间带来祥和和安宁,故此,中秋佳节,除了赏月吃月饼外,还要买只兔儿爷挂在屋里,增加节日气氛。津京两地百姓中秋民俗吃月饼,还要供兔儿爷,兔儿爷做立人状,金盔金甲,手持捣药杵,百姓戏称“兔儿爷捣碓”。
兔儿爷
与中秋节
答:
中秋节
的传说
非常多,嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话
故事
常伴我入眠。据说人间曾经瘟疫横行,月宫里的玉兔体察民生疾苦,下凡给人看病,但它的模样把人吓跑了。于是兔子穿上人的衣服,变成人的样子,拿着药杵给人看病。
兔儿爷
身披金盔金甲、大红战袍,背后插着令旗,粉红色的脸蛋儿透着英气...
中秋节
故事
答:
每年八月十五京城百姓都要设供拜月供奉
兔儿爷
,还亲切地称它“兔儿爷”“兔奶奶 ”。北京的东岳庙都会按照老北京的风俗摆一座高高的
兔爷
山,成百上千尊兔爷形态各异,大小不一,承载着老北京几百年的民俗风情,也寄托着人们对幸福吉祥生活的无限期盼。
故事
三:朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广...
兔儿爷
打架歇后语下一句
答:
兔儿爷
打架散摊子。兔儿爷打架散摊子这句话是一种歇后语,用来形容打架后双方不分胜负,各自散开的情景。这句话中的兔儿爷是一个虚构的人物,与兔子无关。这个词语来源于民间
传说
,兔儿爷是一个文武双全、秀外慧中又逗比的人物形象,被用来形容两个人打架后不分胜负的情景。这句话的语气幽默风趣,...
过中秋节了,送给朋友
兔儿爷
可以吗?
兔爷
有没有其他寓意呢?
答:
在北京的中秋节,家中摆个
兔爷
像,确实非常有中秋节的氛围,因而兔爷儿是上海人过中秋节的必备用品。“吉兔坊”是东岳庙
兔儿爷
山指定制做作坊,做为北京市兔爷第一坊,每年都会制作上万尊兔儿爷。不过这种民间工艺品人气不如从前,但是还是有一些年青人、外国游人对这样的民俗味儿特别感兴趣。兔儿爷是...
与兔相关的文化元素
答:
皮影兔。京西皮影推出的“皮影兔”,最初创意灵感来源于老北京的
兔儿爷传说
。兔儿爷是北京地区独有的民间文化,也是很有特色的非遗项目。传说在很久以前,善良的兔儿在月宫里听说北京地区有瘟疫传播,就连夜来到京城,辛苦捣药,挨家挨户送药、救治百姓。为了不给百姓添麻烦,它变换了很多身份,所以有多...
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