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佛观察无始第一因
佛法中的
第一
个因缘从哪里来
答:
末学以为,楼主虽然受假善知识笼罩,却能自己思维,找到某些邪见难以立足之处。若“缘起性空”是佛法第一义谛,那么,无穷上溯
第一因
,就是正常的思维。而且,会导致一个结论:无穷无尽上溯第一因,必然是戏论。某名闻海内外的大居士,在其著作中,认为
佛
在菩提树下所悟到的,是“缘起性空”。意为...
佛家讲因果,那么,最初的“因”是什么?最初的“果”又是什么?
答:
一切因果,是在外缘具足时,如来藏心体所含藏的种子流注而显现;如来藏心体
无始
劫以来不生不灭,即是一切万法的根本因。既然无始,也就不存在“最初”之说。南无本师释迦牟尼佛
佛教讲因缘,那么佛教认为世界产生的
第一
个因是什么呢?
答:
缘起空。没有“第一个”因缘,
因为第一
个因缘也是也是因缘聚合而成。东方哲学认为宇宙万物没有一个开始,也没有结束,而西方哲学则认为有一个开始。所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本...
佛教里的因果循环是怎么开始的
答:
佛教说
无始
。佛经上常可看到“无始以来”的说法。有始则无因。如果存在一个第一因的话,这个第一因必然破坏因果律:第一因可以不依赖原因存在,那别的事物的存在又何必要依赖第一因哪?故而佛教说
第一因为
子虚乌有。因果相续是不常不断,不一不异的。要找它的零点,就像要在一个圆上找个起点,你...
关于佛教的缘起论,请问
第一因
是什么
答:
一、
第一因
是无明。你可能要问,什么是无明?心目被蒙蔽即是,比如,追问时间的始终,这就是无明之一——愚痴的表现。如果时间是实有的,那必定会呈现前后性,可以追这个前后——始终,那肯定是
无始
无终。空间也是一个道理,有限?无限?当这么问时,其实已经落入一边,而佛陀教我们的是中道——直从人的身心现实入手。至于...
佛
说因果,因缘,
第一因
,第一缘在哪?
答:
第一因
就是根本无明,就是第一念妄想,因为有了妄想,分别执着就跟着起来了,因果就产生了,这个根本无明是没有起因的,以它为因,才有了果,因果就这样开始了,等到哪一天所有的众生都圆满成佛了,念头全部没有了,因果就没有了。问:我抄佛经想到了,疑问在我脑海里出现,抄经抄不下去了,抄经...
佛家为什么否认有
第一因
答:
佛教相信宇宙的原素是永恒的,生命的因素也是永恒的,前者是物质不灭,后者是精神不灭。所谓永恒,就是没有开始也没有终结,本来如此,就是宇宙和生命的实际情况。宇宙形态的变化,生命流转的过程,是由于众生所造的业力之结果,是自作自受,身心以外,没有主宰身心的力量。因此说没有
第一因
的存在。
用佛法怎么解释成就宇宙的
第一因
是什么
答:
佛
理中并没有
第一因
的说法。佛教认为宇宙的起始是种种因子同时存在所造成的,没有谁先谁后的问题。意思是本来就弥漫着种种能量,只是相关的条件到了,宇宙就形成了。
佛
为什么不能解释
第一因
的问题?
答:
就理体上而言,
佛
性乃不生不灭,无所从来,亦无所去。缘起如幻,万法皆假相,何来
第一
、第二?吾人六根攀缘六尘,认假为真,以为境界实有,拘限于时空的观念,以意识型态测度佛之境界,了不可得。盖其已过量、超数量,非意识心所能知能解。时间如瀑流,刹那变灭中,某一点之终结,即另一点...
关于佛教的缘起论,请问
第一因
是什么?简单明了的,不要空谈。
答:
未见天地间生物之无因而来者,因皆乃自有与依他共同存在,非另有不可知之神,或同人格之命运可自由制造者。若果如此,主宰者何以不能不借各种因素之结合,而独立创出另一生命之存在乎?故佛谓生命存在,为一种“力”之表现,此力者,由心识所成,名曰:“业力”。业者如作用运动之意。凡有作用...
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