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佛经
怎么
分类
答:
根据写作手法来分,则分为十二类,亦称十二分教,
即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记
。以上合称为“三藏十二部”。
求
佛经
的
归类
答:
全部佛经的整合就是《大藏经》。
大分是经、律、论三藏(三部分)
。详见:http://sutra.goodweb.cn/ 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起
北传经典中哪些可以相当于上座部经典,四阿含
答:
巴利《长部》、汉译《长阿含》收集的是篇幅最长的经典;巴利《中部》、汉译《中阿含》是篇幅中等的经典;巴利《相应部》、汉译《杂阿含》是将数千百部篇幅较短的经典,依人物与教理等
分类
而构成,其间有不少说一切有部篡改以致违背根本佛法义理的篇章;巴利《增支部》、汉译《增一阿含》则是将与...
佛经
中「四生」与「六尘」分别指什么?
答:
四生指三界六道有情产生之四种类别。
即:卵生,由卵壳出生者,称为卵生。如鹅、孔雀、鸡、蛇、鱼、蚁等。胎生,又作腹生
。从母胎而出生者,称为胎生。如人、象、马、牛、猪、羊、驴等。湿生,又作因缘生、寒热和合生。即由粪聚、注道、秽厕、腐肉、丛草等润湿地之湿气所产生者,称为湿生。如...
麻烦哪位大德详述一下
佛经
的体系,谢谢
答:
这种严谨的分类也合乎科学的精神。再者,
每部佛经开始多有六种证信序——信、闻、时、主、处、众六项来说明佛说此经的时间、地点、听众等要点
,这恰与今日新闻学上的六何——何人、何事、何时、何地、为何、如何相似。又与科学工作者写实验报告、政府机关写会议记录的程序相同。实验报告开头要写主持人、共同...
我需要
佛经
---心经经文里的---五蕴的解释 谢谢了
答:
(五)、识蕴:佛教对识蕴的解说有大、小乘的区别,在此依据大乘的
分类
来解说:识蕴分为八识,它又可分为三种类:一者为心,它集起诸法,并能生起种种的法,此既是指第八识--阿赖耶识。二者为意,它恒思量我--末那识。既是我们有一种心念,它一直执著有一个“我”,称为意。三者为识,既是了别外境;能够知觉...
佛经
说的法界是什么?
答:
在大乘百法中摄五十一心所、二十四不相应行、六无为法及法处所摄色(无表),共八十二法。有说法界统摄一切法,其余十七界亦名法界。不同的经论和宗派,对法界的开合
分类
有所不同,有一法界、三法界、四法界、五法界、十法界等说法。如,《杂阿含经》、《大般若经》、《华严经》、《大乘起信论...
法界一词源自哪本
佛经
?
答:
《俱舍论》。【法界】指意识所缘对象的所有事物。为十八界之一。《俱舍论》卷一载:受、想、行三蕴与无表色、无为法,称为法界;于十二处之中,则称为法处。然十八界中其他之十七界亦称为法,故广义的法界,泛指有为、无为之一切诸法。若自现象与本体观之,则可分为四种法界:一、法指万法,...
佛经
的色是什么
答:
唯识宗分色为五根、五境、法处所摄色等十一种。其中,法处所摄色是意识之对境,包括极略色、极迥色、受所引色、遍计所起色、自在所生色等。于此诸色法中,又可依其一一法之性而归纳成下列数种
分类
:(1)内色(五根)与外色(五境)。(2)细色(无表色,或指色界之色)与粗色(由极微所成...
佛经
中一共有多少“劫”?
答:
有关劫之
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,诸经论有各种说法。大智度论卷三十八谓劫有二种,一为大劫,二为小劫;妙法莲华经优波提舍分五种劫,即夜、昼、月、时、年;大毗婆沙论卷一三五以劫有中间劫、成坏劫、大劫三种;俱舍论卷十二谓有坏劫、成劫、中劫、大劫等四种;彰所知论卷上分劫有中劫、成劫、住劫、坏劫、空劫、大劫等...
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