88问答网
所有问题
当前搜索:
佛教解释变性人的因果
佛
对
变性人
是什么说法
答:
累世不守色戒
因果
导致的 就很淫乱的人 会如此报应的 一般男女内心都不是身体的男女 就是一种罪业的反应···
佛教
是怎么看待
变性人的
答:
累世淫乱因果导致的
不管什么原因 先天后天 多了 少了什么 都是这个因果
佛教
怎么看待
变性
答:
2、一个人如果厌患女身,可以在来世变成男身
。3、最究竟的办法是念佛往生西方极乐世界,那里没有女身。4、如果你就是原意做人类,恐怕转世很困难变成人类。因为人造业容易堕落,或者恶鬼、或者旁生、或者地狱。都有可能,只有念佛是最保险的。至于你成佛之后再来时间度化众生,你的显现可以是男,可是女。
阿弥陀佛!人妖到底是何因缘这世要受如此果报?他们到底前世种了什么因...
答:
有三业病(贪、嗔、痴),鬼病(因果病)
,『一大不调百一起病,四大不调四百四病生。』因此要救世,必须先医人类的心性,人类心性不清静,便会有变性同性恋等灵病。所以说人妖是佛教产物是严重的诽谤佛法。但是佛教并不排斥那些有病态的众生,佛法可以拯救他们,帮助他们解脱,但是佛教认为这些始终是...
根据
佛教
轮回
因果
,毁容了的
人的
前世是怎样?
答:
今生被毁容是“果”,根据
佛教
《
因果
法则》,既然有“果”,则必定有“因”,那么,这个“因”一定不是在今世种下的,必定来自于过去生中的某一世,比如是在前一世,或者是前几世就已经种下了这个“因”,我这么说可能你很难懂,换个说法,也就是说,这个今生被毁了容的人,他❨她...
什么是
佛
说
的因果
关系?
答:
1、
因果
关系的客观性。因果关系作为客观现象之间引起与被引起的关系,它是客观存在的,并不以人们主观为转移。2、因果关系的特定性。事物是普遍联系的,为了了解单个的现象,我们就必须把它们从普遍的联系中抽出来,孤立地考察它们,一个为原因,另一个为结果。刑法因果关系的特定性表现在它只能是
人的
...
佛教
对男人只生了一个女孩而后来生殖有病无精子
的因果解释
?_百度...
答:
贪瞋痴慢疑是一切病因。怨恨恼怒烦是一切病缘。脏腑失调天地变异是一切病果。疾苦短命自然灾祸是一切病报。悲恼伤肺、怒火伤肝、烦恐压力伤肾、恨伤心、怨伤脾胃。恶念不善起灾贪起水灾。瞋起火灾。痴起风灾。慢起地震。疑起山崩地陷、陆沉地陷。仁义礼智信、五戒十善、六和、念佛,是一切病的药...
佛教
讲
的因果
是怎样的?
答:
因果
定律不是
佛教的
专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教乃至其他宗教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果,“报应”就是从起因到结果的演变过程,简单的
理解
,因果报应就...
渐冻人王甲做错什么了 给他那样的惩罚 从
佛教的
观点怎么
解释
他的...
答:
再说那也许和今生的所作所为有关 前世和今生的关系如同 一个人昨天的自己和今天的自己 请问没有昨天的自己哪里会有今天的自己呢、?怎么可以说前世是前世,今生是今生呢,怎么可以说两者没有关系呢?
因果
那是客观规律,客观存在的,因果一旦成熟,任何的行动都无法阻止果报的显现,如果痛苦,尴尬在所难免...
关于
佛教因果有
详细的
解释
么?
答:
佛教的因果
很多人都是错误的理解,包括写这段话的人。一些人错误的
理解因果
就是消极的人生观的托词,一些人错误的理解因果就是某种非思维能极的创造力。其实都不对,大多数人都是盲人摸像。因果是什么哪?我们还是让佛陀本人来
解释
--此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭。这段话出于杂...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
佛法怎么对治跨性别者因果
变性人学佛佛性因果
变性人如何学佛
佛说天生性取向有问题
变性人的因果业力
变性人能学佛吗
变性人修佛能转变么
佛经说跨性别
发愿是了化身