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佛教是怎么把灵魂叫回来的
人的
灵魂
与死亡有什么关系吗?死后还会有灵魂存在吗?死亡又由什么因素产...
答:
这在研究物理化学的科学家们,可以给我们正确而正面的答案。至于精神界呢?佛教虽不承认
灵魂的
观念,但决不是唯物论者。
佛教的
精神界,是用一个“识”字作为命名,小乘佛教只讲六个识,是以第六识作为连贯生命之流的主体,大乘佛教增加两识,共有八识,是以第八识作为连贯生命之流的主体,我们把小乘...
老百姓常说的
灵魂
在
佛教
里对应的是哪一识,第七还是第八识
答:
但这些信息通常不被个体自觉意识到。4. 前七识是个体在生死轮回中会经历和消失的识。5. 第八识,又称阿赖耶识或种子识,是一切现象的根源,包含了从远古祖先到现代的所有遗传信息。6. 在
佛教的
某些学派,如唯识宗,
灵魂的
概念不被直接提及,但如果要类比,第八识是唯一具有不断轮回特性的识。
关于对
灵魂的
科学解释我有几点疑问.
答:
嗯,你已经接受了
灵魂
与量子物理学有关,当知道按科学家们研究出的结论:灵魂就是超弦,是一种最最原始的一维存在。一。灵魂离开肉体会不会死去?不会。按科学界对超弦的认识,它是不可被分解的。所以,它不可能消散,换句话说,它永久存在。这也是
佛家
说的“不生不灭”的由来(别问我超弦从哪来...
如何
证明生死轮回
答:
后来他一苏醒过来以后,医生也觉得很安慰,把他救回过来。他
回来
以后就跟医生讲刚才
灵魂
出体以后看到这一幕幕的情景,这种所谓的濒死体验一般都是这样子。 当然还是有不少这些濒死体验的人,他在临终的时候见不到这么美好的这些景象,有的人很可能还有可怕的濒死体验。在一本医学的报告,叫做《天堂印象,一百个死后生还...
佛教
讲六道轮回,轮回不断,
灵魂
不灭,那有没有灵魂破灭,永远消失的情况发 ...
答:
对于轮回的理解,通常是认为:有一个不灭的
灵魂
,根据善恶的不同,在各处投胎。当有大善的时候,就投胎到天堂。大恶者投胎地狱。普通的善恶混杂,投胎到人鬼等处所。但我要说的是,这完全不是
佛教的
轮回理论。佛教中,没有真实的灵魂存在,佛教的法印是:诸法无我。佛教中,没有真实的天堂地狱存在,...
佛教
认为人没有
灵魂
,那么六道轮回
是怎么
回事
答:
这也就是说,人是灵魂套上了肉体的东西,肉体可以换了又换,灵魂一成不变,以为灵魂就是我们生死之流中的主体。事实上,正信的
佛教
并不接受这一套
灵魂的
观念,因为这在缘起缘灭的理论上不能成立,站在“生灭无常”的立足点上,看一切事物都是生灭无常的,物质界是如此,精神界亦复如此。用肉眼看...
为什么
佛教把
死亡称为“圆寂”而道教称为“羽化”
答:
具体地讲,具足一切福德智慧叫圆,永离一切烦恼叫做寂。圆寂,即福慧二德都达到了圆满无缺,生命所有的烦恼也都达到了寂灭无存。这样,一反一正,该具足的都具足了,该丢弃的都丢弃了,内心达到了一种圆明寂照的本来面目,显然有一种大乘
佛法的
境界。可以看出,
佛教将
死亡理解为对自己(
灵魂
)的一种...
人死后,是否真的有魂魄
答:
南无阿弥陀佛 死后还没轮回投胎的
灵魂
,
佛教叫
中阴身或神识,是有,六道轮回投胎,因果报应,佛菩萨和鬼神和西方极乐世界都是有。人道并不仅是我们所在的地球,有很多宇宙和“地球”。1,六道轮回,鬼神和因果报应是存在的,鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生。最早说六道轮回的不是佛教,是比佛教早8000...
人死后还有
灵魂
么?
答:
文王遂叫琢磨玉石的人琢磨那块璞玉,果得宝玉一块,称为“和氏璧”。后来秦国想要获得那块宝玉,愿以十五座城相换,可见那块宝玉的宝贵了。但是主耶稣
怎样
说呢?祂说,“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太十六26。)主耶稣对于人的
灵魂
如此重视,可惜人们却是又聋又瞎,硬把...
佛教
讲无我何来神识或者阿赖耶识,也就是活佛为什么能够转世,难道下地 ...
答:
六道轮回里面,真如本性(无我)因为染着了妄想执着,而迷惑颠倒,形成了很多东西,其中一个是神识(阿赖耶,第八意识)。所以六道里面有
灵魂
在转来转去的,活佛转世也好(人转人),人下地狱也好(人转地狱)。六道之外的,起码到阿罗汉法界,才是无我。六道之外,还有空间,一般谓之为四圣法界,分别...
棣栭〉
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