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人的本质力量对象化的观点来源于
人的本质力量对象化
”反映了艺术哪一种学说?
答:
美育的力量--理论。美育的力量--理论学说是指“人的本质力量对象化”根源于人的劳动的对象化
。人在劳动过程中,把自身的力量施于对象之上,使被劳动实践加工、改造过的对象成为显示人的本质力量的物质载体。
怎样理解
美是人的本质力量的对象化
答:
“实践论美学”的学者们通常会笼统的认为“美是人的本质力量对象化”
,而马克思在文中是不太认可这种研究方法的,在他看来,人的本质力量对像化并不是都会产生美,这就需要我们对这个命题进行深入的思考和探究。
如何理解"
美是人的本质力量的对象化
答:
1、人的本质力量包括自然的本质力量和精神的本质力量
。2、
“对象化”是人“化”到对象中去
,然后再从对象中表现出来,使对象成为自己创造的“作品”。3、人在审美活动和审美关系中把自己的本质力量全面地从对象世界中展现出来。4、美离不开活的形象,美只能是充满了生命力的活的本质力量的对象化,而...
问一个哲学问题
答:
第二,本质力量对象化。在1844年手稿中,
马克思把人的本质先验地定义为:劳动
。因此这里的本质力量对象化实际上是指劳动能力的对象化。其基本意思是人把自己的劳动能力、力量作用在物上,使物成为劳动力的对象并按着劳动者的意愿发生变化。第三,
自然界人化
。人以劳动去改造自然界,使自然到处打上了人...
人的本质力量的对象化
是什么?
答:
他认为,
文学有一个著名的命题:文学是人学。而美学中又有一个流行定义:美是人的本质力量的对象化
。讨论文艺学中人性的表现,探索美学中的本质,不弄清人性、人的本质是根本不行的。在一些文学、美学的论争中,祁志祥发现有什么样的人学观、本质观,就有什么样的文学观、美学观。人的本质是讨论文学...
人的本质力量
是什么?
答:
人的本质力量的对象化这一论断是从人的主体而言,而“自然的人化”的论断则是从客体而言。事实上,它们是一个事物的两个方面。当
人的本质力量对象化的
时候,自然就成为了对象化了的人的本质力量。在这样的意义上,自然不是非人的,而是人化的。在人的生产劳动实践中,自然自身不可能是独立的,而是和...
人的本质力量的对象化
如何理解
答:
人类本身思想的具体形态化。因为感受美,所以
本质力量
作出了画。因为传承文化,所以本质力量创造了寄托文化的文字和图画。纯粹个人理解,或许错误,你可以按照例子把它用到你看见这句话的地方去理解具体意境,看看对不对。简单概括:因为有空洞的思想,所以依托
人类的
创造能力,开发出物理实体来寄托虚存的思想...
文艺美学基本理论·美的
本质
答:
他指的是,主体通过自己的实践活动对自然加工改造,将自己的本质力量体现在客体之上,使客体成为人的创造物和
人的本质力量的
确证。这一过程,从人的角度说是“人的本质
的对象化
”,从自然的角度说,是“自然界的人化”。但人的实践对象并不只局限于自然,人的实践包括着无限广阔的内涵。生产劳动 社会斗争、科学实验、...
柏拉图说,悲剧和喜剧都是模仿人性的低劣部分,悲剧会使人养成“痛苦癖...
答:
不赞成,他的观点有片面性。因为他是站在一定的阶级立场上来看悲剧和喜剧的,只看到了悲剧和喜剧的消极的一面,悲剧具有净化人心灵的作用,而喜剧也会使人在愉悦中思考。所以悲剧和喜剧都是反映生活的一种形式,并不是摹仿人性中的低劣部分。他的说法是片面的 谈谈你对“
美是人的本质力量的对象化
”...
关于辩证唯物主义的原理
答:
以人为本、全面协调可持续的科学发展观集中体现了唯物辩证法的基本
观点
,是“照辩证法办事’’的生动体现。以人为本是科学发展观的核心,它深刻体现了发展的本质内涵,发展是人为满足自身需要而改造世界的实践活动,是
人的本质力量的对象化
,科学发展强调人是发展的主体,既是发展的目的又是发展的动力,...
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