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东西文化互补论
东西
方
文化互补论
如何站在全人类命运共同体的高度?
答:
东方
文化
比较写意,西方文化比较科学,从改造自然来讲,西方的格物,和东方的格物,是成
互补
关系的,自然包含了外物和人本身等一些污染严重的治理还是人类生存的共同条件。西方资本主义,历来资本横行,利欲至上。思想也比较自我一些,大局观少。但也建立了高度的科技文明。东方文化历史悠久,源远流长。诸子百...
从人格的角度简论中西
文化
的差异,你认为中国文化应当在那些方面取西方之...
答:
其一,在
文化
与社会的关系方面,文化影响社会,文化类型不同.维护社会秩序的方式也不相同。中国文化以德治为主、法治为辅,主要通过教化来解决人与人之间的关系问题,通过权威和权力来维护社会秩序;西方文化以法治为主,德治为辅,主张通过建立严密的法律来处理人与人之间的关系,通过建立各种制度和规范来...
试述当代人文社会科学的发展趋势
答:
第一,当代人文社科学发展的总体
文化
背景,出现了
东西
方文化在碰撞中
互补
的趋势。讨论东西方文化的关系问题,既是促进当代人文社会科学发展的需要,又是人文社会科学内容的一个组成部分。从以 往的情况看,谈东西方文化的关系容易走两个极端,或者过于强调两者的对立和排斥,或者过于强调两者的会通和相融,...
如何理解中国
文化
,西方文化的类型和特点
答:
系统理论认为,整体
文化
和个体文化都是提高社会系统功效的重要因素,因此它们是
互补
的,是可以融合的。这两者都不能偏废,因此,
东西
方文化从本质上看可以说是互补的。以西方自由化为文化背景的资本主义社会与东方以整体化为文化基础的社会主义社会,从提高社会系统功效的角度来看,两者也不是对立的,而是互...
中国人应不应该该学习西方
文化
进行辩论
答:
这两者都不能偏废,因此,
东西
方
文化
从本质上看可以说是
互补
的。以西方自由化为文化背景的资本主义社会与东方以整体化为文化基础的社会主义社会,从提高社会系统功效的角度来看,两者也不是对立的,而是互补的。正确的发展方向,应该是互相取长补短,相互学习。 西方文化发展历程 事实上历史也正是在这样...
如何正确对待中西
文化
问题,结合五四新文化运动史实
答:
这一观点可以称之为“中西
互补
”论,但其骨子里却是“以中补西”,也就是以重新“孔化”来代替“欧化”。从“五四”新文化运动的角度来看,这无疑是一种开倒车的思潮。但这一思潮中包含了对西方现代化的批判的审视,从这个角度来看,又有其合理的内核。 梁漱溟的《
东西文化
及其哲学》接受并全面发挥了梁启超的观点...
中西
文化
对比中的缺点
答:
1.
文化
差异性是
互补
的基础.国内外大量事实表明,文化差异性有利于取长补短,有利于文化创新和发展.首先,文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明发展进步的动力.越是异性、异质的文化,互补性也就越强.任何一种文化在历史发展长河中,并不是自我封闭,而是在相互交流中保护自己的特色,在竞争和比较中取长补短,在...
你对
东西
方
文化
的认识和思考
答:
在一篇题为《论
东西文化
的
互补
关系》的文章中,季羡林先生用“三十年河东,三十年河西”来形容东西方文化的历史变迁。他认为在人类发展到21世纪的时候,以形而上学式分析为主的西方文化已经走到了尽头,代之而起的必然是综合见长的东方文化。为此,他提出在处理西方文化与中国文化的关系时,一方面,我们应该注意吸收西方...
求一篇写关于
文化
差异的议论性文章,800字左右。急!!!
答:
关于中西方
文化
差异和
互补
是我们常谈的话题,时到今日,在文化差异后面所反映的历史,经济,观念上的变革已是日新月异,下面主要从四个方面来讨论:第一,是义利关系问题。一般来说,西方人重利轻义,东方人重义轻利或义利兼顾。东方人的意识就是义字当先,古时的关羽不正是一个不折不扣的义气英豪....
互补文化
的历史背景
答:
然而,老、孔之间的分歧和对立只是事情的一个方面,儒道两家思想从一开始就存在着
互补
性,而二者
文化
路向和学术宗旨上的差异正是这种互补性所必不可少的前提。正如冯友兰先生所指出的:“中国思想的两个主要趋势道家和儒家的根源,它们是彼此不同的两极,但又是同一轴杆的两极。”从文化的深层结构来看,...
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