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世说新语黄叔度人物评价
世说新语
中的
黄叔度
是个什么样的人?请说些典故
答:
这样一个狂放不羁的人见到
黄叔度
却“未尝不正容”,甚至怅然若失。特别是他竟引用《论语•子罕》里颜回赞美孔子的话——“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!”——来称赏叔度之为人,不是真心服膺何至于此?《
世说新语
》一则说:郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭;...
《
世说新语
》三个高洁之士
答:
黄叔度:深不可测的君子之湖周子居曾感慨:“若有一月未见黄叔度,我那鄙吝之心便蠢蠢欲动。”这位黄叔度,名宪,字叔度,尽管出身贫寒,却以其深厚的德行赢得了众人的敬仰。郭林宗对他的评价是:“
叔度如汪汪万顷的湖泊,清澈而深邃
,扰动而不混浊,其气度和内涵深不可测,令人难以估量。”他的存...
黄叔度
,一个不上班的完人 |
世说新语
2
答:
识人很准的郭林宗,则给出了一条我最喜欢的
评价
:「 叔度汪汪如万顷之陂。 澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。 」这句话刚好是下一篇的内容,这里就不翻译了。而《后汉书》的作者范晔,虽然没见过
黄叔度
,却因为「 我太爷爷说,黄叔度随和深厚,跟孔子的真传弟子差不多 」而将他载入...
世说新语
德行三:
黄叔度
,器深广,不可量
答:
对这两个人的态度,真有天壤之别。人家问他原因,
他说黄叔度度量宽大,好像万顷大池塘一样,深不可测。话中极尽赞扬之意
。 通过此章,我倒觉得郭林宗真是太直率,随性而为了。对袁、黄二人态度的天壤之别,如此明显,倒真不怕得罪人啊。不知袁奉高知道了,作...
黄叔度人物评
讲
答:
黄宪(109~156),号征君。东汉著名贤士,汝南慎阳人。世贫贱,父为牛医,而宪以学行见重于时
。延光元年(122),太守王龚以袁阆为功曹,举陈蕃、黄宪等为孝廉。黄宪时年十四,颍川荀叔遇之于逆旅,与语移日不能去,以之为师表,称之为颜子;同郡戴良才高倨傲,及见宪归,茫然若有失,自愧...
世说新语
德行二:时月不见
黄叔度
答:
他说,一段时日不见
黄叔度
,则鄙陋贪吝之心竟然又萌生了。这是通过周子居之口,称赞黄叔度的德行很高。 孔子曾说,“无友不如己者”,又说“亲仁”。阅读到这一章,结合孔子的话,似乎正是验证孔子所说的话。人为什么要“无友不如...
魏晋时期的
黄叔度
因何被称为天下人共同的老师?
答:
时月,虚指一段时间;鄙吝之心则是庸俗小气之意。这一篇内容很短小,意思也很明了,周子居说:我一段时间见不到
黄叔度
的话,整个人都变得贱兮兮的。周子居和黄叔度何人也?我们先简单介绍一下。周子居 周乘,字子居,其人在《后汉书》一类的正史中几乎没有提及,反倒在《
世说新语
》一类的...
魏晋风流:《
世说新语
》里的名人故事 2——东汉隐士
黄宪
答:
【大意】周子居常说:“我个把月看不到
黄叔度
,内心的贪鄙悭吝之心就故态复萌了。”这则小文里面提到两个
人物
:周子居和黄叔度。很显然周子居是个“配角”,“黄叔度”可能更引人注目一些。周子居说我个把月没见着黄叔度,老毛病就犯了。把周比作病人,则黄就是良医,就好比看电影,真正的“...
郭林宗为什么说
黄叔度
是一个难以测度的人?
答:
(2)诣
黄叔度
,诣:(到,去,前往,拜访。特指到尊长那去。)2、你从这个故事中,领悟到做人应该具备哪些美好的品质。(答出一个方面即可)答案:应该具备宽广的气度的美好品质。出处:《〈
世说新语
〉德行》 第三则 原文:郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭;诣黄叔度,乃弥日信宿。
《
世说新语
》中令人印象深刻的小故事(德行篇)
答:
黄宪
,字叔度,慎阳(今河南正阳)人。世代贫贱,父亲曾为牛医。叔度是东汉有名的贤士,其具体事迹不可闻,只知道他品性高洁,在当时受到很多人的崇敬。《
世说新语
》还记载了周子居景仰
黄叔度
的话:吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣!(我如果几个月没有见到黄叔度,那么鄙陋悭吝之心就会...
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