第1个回答 2019-03-14
雪
鲁迅
暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜
蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的
一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不适明的水晶模样；边续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撤在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
第2个回答 2019-09-30
快乐的翅膀—清雨
童年是一个谜，混沌初开，稚嫩好奇；
少年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真；
青少年是一首诗，浪漫潇洒，热情开朗。
在花样般的年华中仍有人在忧伤，或彷徨或嚷着人生无味。
快乐是梦幻的精灵，我们需用心地能体味它的真啼。
人生短暂，美丽与快乐转瞬而逝，但只要我们用心灵体味，美与快乐便俯拾皆是。失落时一个微笑，孤独时的一声祝福，忧伤时的一个慰藉，都会给人快乐的震憾.
感悟人生，不为别的，只为活在美好中。
感受快乐，不为别的，只为不白活一回。
人一生中会有很多故事，或伤心，或惆怅，或快乐。如果我们不幸摔倒（收起你那懦弱的泪水吧！没有人会可怜你），我们也要笑笑，或许你会问，为什么笑呢？怎么会笑得出呢？因为痛苦与泪水让我们的生命更加永恒，更何况人生面对的不止是挫折，更是要在失意中掘起.
第3个回答 2021-01-31
《囧》
感谢有你，感恩有你，陪伴着我们一路走到今朝，走在华夏民族的烙印里。
男儿，不能远游天下，便也没有了那恒燃的志向以及仗剑天涯的精神。所以你走了，离开了自幼生活的蜀地，便是渡远荆门外，来从楚国游，只待长风破浪。山随平野尽，江入大荒流。小舟悠悠，跨过万重青山，驶向大唐盛世。纵使征途漫漫久远，仍不枉此行。仗剑去国，辞亲远游，还有故乡水荡漾于心。断天门，观明堂，踏江南，探扬州，独往幽燕东去吴越，转八荒六合，见天下名流，长剑傍身风流于世间。三山半落青天外，二水中分白鹭洲，你终于来到了大唐的权利中枢，点燃了漫漫历史长河中又一颗春风得意冀一展宏图的心灵，化作民族魂的点点星火，绚烂盛世中华。识四明狂客，以金龟换酒，终成谪仙之名。得天子赐食，引力士脱靴，同风直上九万里。辞天都，访洛邑，谒子美，识天下英才，斗酒已然诗百篇，漫游梁宋，证道紫极，终窥万载成仙道。既有烂漫如此，更不负今生。夜郎的风拂过面颊带来安史之乱的黑暗迷茫，你以身代剑，斩尽前路迷茫，奏青莲剑歌无悔人生路。纵使此去无期，但唱将进酒，金樽对月，饮日吞月三百杯，大梦一场三千载；且叹蜀道难，雪满太行，枉高标回川登青天，人生一场戏不落。潜龙当涂大志于疆，笑看世间风起云涌。举杯邀月下捞玉蟾，飞升之时无憾此行。诗仙已逝，千秋犹存。
前两天深夜，我抽空读了卢梭的散文我在圣皮埃尔岛上的快乐。这篇散文在深夜的灯光中，吹出了与深夜气息同样宁静祥和的，知性人们对于温暖午后的遐想。嗯，先且不顾窗外的寂静，舒适明媚的场景从文字中跃出，展开着，铺开了一面靛蓝的天空。午后的轻柔阳光，配上弯曲河水与深沉若智者的湖泊，再或者搭上翠绿温柔到不真实的绿草，又何尝不是我心中的美好呢？但倘若只有色泽古黯的织锦般的雅致美景，诚然能说这幕布极有灵性，却还少了一份人文的烟火气。所以，似是非常自然的，引入了流动的欢声笑语以及近乎凝实的，飘扬于空气中的充实质感。几乎是没有缘由的，我沉醉到了这份不可方物的景致中。世间万物都是波动而不连续的，处于古典浪漫与也近乎浪漫的严谨现代学说的边界，人总是超脱而清醒的，更能感受到个体存在于天地间的渺小。如此，越是清明，又越渴求沉沦于无尽之中。若能以这脆弱的身躯，进行那可以摆脱宿命的，驱除不定性的观测，那便也可以减少几分迷茫，亦或者更加坦然；如果可以选择自己的每一条道路，不再受限于这此刻正封闭着的密箱之中，应该可以真正脱离一切的舒束缚了，但与之同来的也是空虚于索然，真正的全知者的殇。在这不可避免的矛盾中，能有这样使人对时间与空间无知觉的眼前的美好，纵然是一份幸运了。获得了心灵的滋润，再面对未知与困难，却也渐渐充满力量。
徐志摩的诗歌《再别康桥》中有一段讲述了在英国剑桥与林徽因的相遇。徐志摩本人是一位诗人，很有才华，很浪漫，也很有激情，喜欢幻想生活，往往会脱离实际去幻想美好生活的蓝图。而林徽因则貌美，家庭教育良好。再见到林徽因前，徐志摩已经是两个孩子的父亲了，而他为了追求林徽因，毅然回国与妻子离婚，以追求林徽因。而这在当时被认为是离经叛道的。但这也是一位幻想主义诗人的选择。用现在的目光看，徐志摩的人品多少有待商榷，但是透过时光斑斓，我们仍能够看到那勇往追求，不负此生锋芒的灵魂。逆时代潮流而行，纵然是需要勇气的，至少这一份敢于摒弃凡念的精神，是值得赞扬的。徐志摩被拒绝了，林徽因并没有选择他，主要理由如下：一，双方家境差距较大；二，林徽因意识到了诗人气质，风花雪月与现实的差距，婚姻还是终将回归柴米油盐的本质，不可能每天写诗作画。后来徐志摩受邀参加林徽因举办的展览，途中不幸因飞机失事去世。再美好的浪漫在尘世中也终有落幕的一天。不惧路远，只愿梦长，至少，在记忆的深处，这份美好还永远温存与心间。林徽因也表示出了强烈的悲痛，写文悼念。这篇文章记叙了徐志摩早年在康桥所做的一些事情。比如说，他会为了看彩虹而在雨中漫步。这就是徐志摩的独特之处，十分浪漫，对艺术有着执着的追求。他的多才多艺，离经叛道在林徽因的文章中均有体现。他，证明了自己生命的价值，描绘出了不一样的色彩。金岳霖本人是一位哲学家，早年在西南联大时，真值侵华战争，西南联大几乎每天都有日军飞机来回轰炸。在大部分人躲入防空洞时，金岳霖习惯在高地上用自己的书稿充当椅子看书。有一次等到轰炸结束他准备返回时，不慎把书稿落下了，而他抑痛重写。当他遇到林徽因时，林徽因已经和梁思成结婚了。所以，金岳霖把自己对林徽因的感情压制在心底，但也有所流露。这份感情被林徽因，甚至后来是梁思成察觉到了。梁思成对林徽因说：我不会让你为难的，我会尊重你的选择。林徽因对此十分感动，并将此转告给金岳霖。金岳霖说他感受到梁思成对你深刻的爱了。我退出。三个字，已然代表了生命的选择。总是征途漫漫久远，却也不枉此行。常言道：陪伴是最长情的告白。在接下来的几十年间，金岳霖一直住在梁思成夫妇隔壁，一直在帮助梁思成夫妇并且一生未娶，体现出了他崇高的人格魅力。不论是梁思成还是金岳霖，都希望自己做出的选择让对方幸福，这就是爱情中的无私。三人均为西南联大教授，在爱情上都高贵选择高贵离去，虽然生活上仍留有斩不断的红尘，但是他们的精神却也得到了满足。只有高贵的灵魂才会互相吸引。梁思成是梁启超的儿子，林徽因梁思成两人门户相对，教育水平相当，且两人都们非常热爱建筑。兴趣诚然是人生最美妙的道路，指引我们通过前方未明的迷雾，达到幸福的彼岸。结婚后两人到美国宾夕法尼亚大学大学公费学习（庚子赔款部分）回国后两人在15年间徒步穿越中国15个省，去寻找中国古建筑，中国古老的佛寺庙堂带给了她不同的感受。两人曾一起爬到房梁屋顶上一一绘制建筑草图。在侵华战争轰鸣的炮火声中以及现代城市无声的扩张中，，中国大量古老建筑悄然消失，（也有木制建筑较难长久保存的缘故）留下的只有蓝图。人们在解放后了解到了中国古典建筑的博大精深，如赵州桥的设计，其科学的外观达到了很高的高度，正是这些精心绘制的蓝图，使中国建筑走向了全世界。美好的故事背后是美好的灵魂以及崇高的人格。因缘而起，再次演绎一段浪漫的话剧，是自己的游戏人生，是缕缕丝线万千，又，只是自己的选择。时至今日，我们还是昨日的守护者，阐释着爱的意义。
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