第1个回答 2022-11-03
首尾呼应是指由事情发生的原因引入主题
再将结果点出主旨作为总结. 为了使主题表达得更完满，写文章必须注意呼应。比如，前面提示过的，后面要有个答案；前面交代过的，后面要有个着落；前面埋下伏笔，后面要有所揭示，等等。如果没有这些呼应，文章就显得不完整、不紧凑、不连贯了。所以，好的作文一定会运用呼应的手法。 文章的前后没有固定的格式。可以在一篇文章中，围绕一个问题，在多处互相呼应，也可以在开头和结尾互相呼应。比较起来，后一种方式比较常见。开头和结尾互相呼应，就是我们平常所说的「首尾呼应」。 例一： 关恺殷 中国香港培道小学 四年级 毛毛白兔！请听我的心声！ 毛毛白兔，我有一件事情，请求你替我解决。 这件事就是即将来临的一连串的默书和测验。你可能会说没有努力的温习怎会得到理想的成绩呢！其实我已经努力地温习，不过我心里总觉得在这次的默书和测验都得不到理想的成绩。所以我多次温习，但是我心里总有不祥的预感。 我知道成绩并不重要，知道试题上的错处才是最重要，但是想一想另一方面，成绩可能会拖累中学派位和在学校的名次等等。 毛毛白兔，如果你想到解决的办法，请你在几天内回信给我。 例二： 萧景霞 协和书院 中二 含羞草的启示 就读幼稚园的时候
每当看见路边的含羞草
我总爱用小脚向它一伸
令它的两边叶子接起来。当时的我看见这个情况
就会感到非常高兴
并且以嘲讽的口吻说:「含羞草真含羞啊!」现在想起来
确实感到有点可笑呀! 其实含羞草并不含羞
只是人们看见它那自然反应
觉得是含羞的表现
才冠以一个这样的名字吧!含羞草表面看来十分脆弱
因此
人们总爱在它们面前展示一下自己的威风。含羞草就像一个弱者
被一些霸道的人欺负。 但是
这个弱者却不甘示弱
面对着强者的欺凌
含羞草并不会坐以待毙。虽然它没有口
不能表示它的不满
但是它却以行动来表示--我不是弱者! 含羞草虽然是长在路边的野生植物
但它却绝不会轻生。纵使面对着欺负
含羞草虽然无力反抗
但是
它仍然会接起两边的叶子
尽力阻挡外来的破坏
绝不像别的野草般
被人任意践踏﹑摧残
却毫不回避
简直是弱者中的弱者! 反过来说
含羞草其实是个智者。它懂得避免直接的冲突
而且有自知之明。比如说一个人
受上司的无理对待
满肚子冤屈
他自知是下属的身份
不敢向上司直诉
但他却从其他渠道申诉
让上司知道自己的不满
结果得到公平的待遇。那么
你认为他是智者
抑或是个愚者呢? 这个人就是含羞草
因此我们应该学习含羞草
当一个真正的智者。 朋友呀!当你再次在路边看见含羞草时
请不要再向它践踏
因为那不是一颗含羞的草
而是一颗坚强﹑勇敢的「智慧草」呀! 例三： 吴林凤 厂商会蔡章阁中学 中四 我看中国香港人 有人说中国香港人缺乏关心别人的心，也很少参与服务社会的活动，我并不同意此说法。其实，中国香港人比任何地方国家的人民更有爱心，更懂得关怀别人。 在中国香港，年幼老少都得到大家互相的爱护与尊重。在乘车时让坐，差不多已成习惯；见义勇为的救人行动，也是屡见不鲜，甚至可以舍身。说得广一点的，中国香港成立 的慈善机构多不胜数。大家都知道。如东华三院、仁济医院、国际儿童慈善基金会、饥紧三十……中国香港人帮助的对象，远至巴西，近至中国。单是中国多处地方的天 灾，中国香港人已经不知道捐赠了多少财物援助。就算近年经济不景，但慈善活动所筹的善款并不比往年逊色，甚至有过之而无不及。这样也算缺乏关心别人的心吗？试 问又有谁做得比中国香港人更多，更富有怜悯之心呢？ 说中国香港人很少参与服务社会的活动，这个更不成立。如果中国香港人少参与服务社会的活动，就根本不会有我以上所说的种种事例。但这当然不是我空口说白话，大家自 然有迹可寻。别的不说，单是我们年青的这一辈，对社会服务活动参与了不少。要不是哪来这么多的学生四处义务卖旗，上门访问呢？我们的学习时间也挺宝贵！就 学校举行的一次帮助独身老人大扫除的义务活动，就有不少学生涌跃参与。而且还有许多意想不到的结果，一些平时对周围的事物懒懒散散，毫不在乎的人，竟会主 动帮人，而且还是一个与自己根本毫无关系的人。 谁说中国香港人缺乏关心别的心？谁说中国香港人少参与服务社会的活动？中国香港人对这个世界充满热情，希望自己能使这个世界的一切变美！